《古文觀止·孔子世家贊》是司馬遷在全傳最後對孔子所寫的直接評論。讚語認爲孔子以道德學問受到後人的景仰，表達了司馬遷對孔子的敬仰和嚮往之情。那麼《古文觀止·孔子世家贊》的原文是什麼?怎麼翻譯?
【原文】
太史公曰：《詩》有之：“高山仰止[16]，景行行止[17]。”雖不能至，然心嚮往之。餘讀孔氏書，想見其爲人。適魯[18]，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，餘低迴留之，不能去雲。
【註釋】
[16]高山：比喻品德高尚。
[17]景行：比喻行爲光明正大。
[18]適：到。
【譯文】
太史公說：《詩經》中有句話說：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循着前進。”我雖然不能達到這個境界，但是心中一直嚮往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的爲人。到了魯國之後，我參觀了孔子的祠堂、車子、衣服和禮器，看見許多儒生按時在他家裏演習禮儀，對此我徘徊留戀，捨不得離去。
【原文】
天下君王至於賢人衆矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中於夫子[19]，可謂至聖矣!
【註釋】
[19]折中：取正，用以判斷事物正確與否的標準。
【譯文】
天下的君王以及歷代賢人，實在是很多，他們在世時那麼榮耀，但死後也就沒有什麼痕跡了。孔子只是個平民，但他的學說已經流傳了十幾代，讀書人都尊崇他。從天子王侯往下，中國講六藝的人，都以孔子的學說作爲準則，孔子可以稱得上是至高無上的聖人了!
【評析】
這篇論贊以《詩經》爲例，洋溢着司馬遷對孔子的高度崇敬之情。在司馬遷認爲，孔子如同一座巍峨的高山，使數人仰慕。司馬遷來到孔子故居之後，對孔子有了更深的理解，崇敬之情得到進一步強化。當他參觀了孔子的廟堂、車服、禮器，見到這些與孔子密切相關的器物以後，好象孔子本人就在自己眼前。後來又在孔子故居見到許多儒生如此虔誠地在他家中按時演習禮儀，可見孔子的思想有着巨大的精神魅力。此情此景，以至於司像遷不願離開聖人的故居。
文章開篇引用《詩經》的話，抒發作者的感慨，乃是憑虛而起。中間部分敘寫孔子故居的所見與感受。結尾部分用“可謂至聖矣”來作結論。虛實結合，令人信服。
