早春寄王漢陽
李白 〔唐代〕
聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。
昨夜東風入武陽，陌頭楊柳黃金色。
碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。
預拂青山一片石，與君連日醉壺觴。
譯文
聽說春天回來了，我還未識其面，走出房舍到梅樹下去訪尋消息。
昨夜東風吹入江夏，街頭的楊柳已經冒出金黃的嫩芽。
碧水浩蕩雲霧茫茫，王漢陽您不來呀，令我白白的愁斷腸!
我已預先拂淨青山上一片石擺下酒宴，要與您連日連夜醉在壺觴之中。
賞析
此詩前四句主要是圍繞着“春還”二字細膩生動地描寫了早春的氣息。先寫“聞道”，再寫“走”“訪”，直至東風蕩入之後，方見煥然春景，緊扣“春還”二字娓娓寫來。後四句是邀請友人前來醉飲賞春：五六句是全詩的承轉機杼之句;七八句不直言說透“邀請”二字，卻以超脫的想象把邀請的殷切之情表達出來。此詩之妙，即在於寫陽春之氣不落俗套，詩詞通俗易懂，新鮮活潑，全似從心裏流出，饒有情致。全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數字一涌而出，足以蕩人心魄。
詩的前四句主要是圍繞着“春還”二字細膩生動地描寫了早春的氣息，寫春天是怎樣悄然迴歸的，表達了詩人終於迎來了春天的那種喜悅之情。“聞道春還未相識”，是說只聽到春天回來了，還沒有見到她。一開始就流露出急於看到春還的心情。其實當寒凝大地的時候，春天的氣息纔剛剛萌動，哪裏能親眼見到她呢!所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽到的。如此生活細節，一經詩人捕入詩句便增加了詩的韻味。既然是聞春未見春，就自然要去尋春、問春，於是引起了下面的詩句。
“走傍寒梅訪消息”，梅是無生命的，怎麼能夠拜訪、叩問呢?這是運用了擬人化的手法。“走”“訪”二字生動地表達了詩人急不可待地走出房舍，到梅樹下去探究春天歸否的一片詩情。
“昨夜東風入武陽”一句是寫春歸。人們常說：一夜暖風就染綠了柳梢頭。這裏“東風”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不歸的春風，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來了。然而這還僅僅是表現時節驟然暗換的特點，並沒有寫出春歸的氣勢來，所以“東風”之後再綴一“入”字，表明春風的到來是排撻而入的。這樣就把春歸的特點表現得維妙維肖了。可見詩人煉字煉句達到了爐火純青的地步。
“陌頭楊柳黃金色”一句是寫早春的動人景象。全詩至此幾經婉轉方纔暗暗點明詩人終於看到了“春還”這一層意思。“黃金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢，最初並不是綠色，那是因爲細嫩的柳尖剛剛鑽出，還沒有飽受春光的沐浴，因而顯得很幼稚，從遠處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。近人劉永濟說：“景物之接於人無私也，而慧眼詞人獨能得其靈妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故當其由目入心之際，殆已加以揀擇而遺其粗跡;及乎由心出手之時，不過自寫吾心之照耳。”(《詞論》)可見詩人寫早春之色，不用“嫩綠”“新綠”等字，完全是出於細心觀察又融進了自己喜悅之情所得。總觀如上四句，詩人先寫“聞道”，再寫“走”“訪”，直至東風蕩入之後，方纔寫所見到的煥然春景，這全是緊扣“春還”二字娓娓寫來，細如抽絲地再現了早春姍姍來遲的腳步兒聲。
詩的後四句是邀請友人前來醉飲賞春。五六兩句是全詩的承轉機杼之句。“碧水浩浩雲茫茫”是比興用法，沒有更多的意思，不過是用景語虛引而已。從而自然貫通到“美人不來空斷腸”一句上來。既然春已迴歸，而美人未至，豈不辜負了一片融融春光!爲此詩人才說他有“斷腸”之恨。稱友人爲“美人”，亦不過是言思念之切，用這樣戲謔俏皮的詩句寄給友人更見友情的親密。
“預拂青山一片石，與君連日醉壺觴”，是說自己已經預先將青山中一片石拂拭乾淨，只等友人來此痛飲一番。這兩句寫得尤爲精采。詩人不直言說透“邀請”二字，而是通過豐富的想象，運用了一個動人的細節，便把邀請的殷切之情表達出來了，同時還含有共賞春光之意，這樣便與前四句所婉轉寫出的盼春、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩，結句大體不出景結、情結兩法。本詩當屬予情結。全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數字一涌而出，足以蕩人心魄。
清代袁枚提倡詩要有“性靈”，他在《隨園詩話》中曾說：“牡丹芍藥，花之至富麗者也，剪綵爲之，不如野蓼山葵矣。味欲其鮮，趣欲其真，人必知此而後可與論詩。”本詩之妙，即在於寫陽春之氣不落俗套。比如詩中“聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息”，就完全是從生活中提煉出來的，話雖然說得通俗，但是新鮮活潑，全似從心裏流出，饒有情致。又比如“預拂青山一片石，與君連日醉壺觴”也一是出於一片真情。這就證明：只有情真，纔有詩人自己的個性。
創作背景
此詩是公元760年(上元元年)詩人在江夏時所作。詩中表現思念友人的一片真情厚意。《李詩辨疑》謂此詩是王漢陽寄李白詩，是答李白《望漢陽柳色等王宰》詩。
