司馬遷後裔爲啥改姓同、馮？韓城市嵬東鄉徐村住有馮、同二姓，均自認爲是太史公後裔。因爲司馬遷受宮刑，後人爲避禍，改了姓氏：在司馬的“司”字左邊加一豎，成爲“同”字;在“馬”字左邊加兩點，成爲“馮”字。
司馬遷因“李陵事件”慘受宮刑，悲痛欲絕。爲了完成先父的遺願，爲後人留下一部信史，他忍辱負重，在困厄潦倒之中發憤著書，終於完成了不朽的史學鉅著《史記》。因《史記》對史實據實實錄，在稱讚漢武帝功德的同時，也斥責了漢武帝“內多欲而外施仁義”，漢武帝對此勃然大怒，將《史記》手稿付之一炬。
司馬遷有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斬。獄吏在搜查其遺物時發現了一封司馬遷寫給任安的書信——《報任安書》。信中告訴任安，他之所以在蒙受奇恥大辱之後還頑強地活下來，就是爲了完成《史記》的著述。漢武帝見信後大怒，加上一夥對司馬遷極爲不滿的寵臣的讒言，司馬遷遭受迫害，不久死去。
據傳說，悲痛中的司馬遷夫人(妻子柳倩娘、侍姬隨清娛)爲了保住《史記》副稿，免遭滿門抄斬之禍，便讓兩個兒子司馬臨(字與仲)、司馬觀(字何求)身藏《史記》副稿，逃回故鄉韓城。司馬遷族人怕株連九族，連夜由族長司馬厚召集主事人共同商議，決定改姓和遷居。長門在“馬”字旁加兩點，改姓“馮”;次門在“司”字旁加一豎，改姓“同”。
逃往荒無人煙的巍山老牛坡下，定村名爲“續村”，表示“高門之續”;後又擔心被官家識破，取同音字爲“徐村”。“徐”、“續”同音，又有“餘村雙人”(或說僅餘二人)寓意，暗指司馬遷有兩子，即長子司馬臨，次子司馬觀，以表明司馬氏家族後繼有人。司馬遷父子都是西漢太史官，後裔逃匿“徐村”後，爲祭祀祖宗司馬遷，合族興建了“漢太史遺祠”。如今，“漢太史遺祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。
從此，司馬遷的後代便分別姓“馮”和“同”了。兩千年來他們遵奉“馮同一家”，“馮同不分”，“馮同不婚” 的遺訓。
