周宣字孔和，樂安人也。爲郡吏。太守楊沛夢人曰：“八月一日曹公當至，必與君杖，飲以藥酒。”使宣佔之。是時黃巾賊起。宣對曰：“夫杖起弱者，藥治人病，八月一日，賊必除滅。”至期，賊果破。
後東平劉楨夢蛇生四足，穴居門中，使宣佔之，宣曰：“此爲國夢，非君家之事也。當殺女子而作賊者。”頃之，女賊鄭、姜遂俱夷討，以蛇女子之祥，足非蛇之所宜故也。
文帝問宣曰：“吾夢殿屋兩瓦墜地，化爲雙鴛鴦，此何謂也?”宣對曰：“後宮當有暴死者。“帝曰：“吾詐卿耳!”宣對曰：“夫夢者意耳，苟以形言，便佔吉凶。”言未畢，而黃門令奏宮人相殺。無幾，帝復問曰：“我昨夜夢青氣自地屬天。”宣對曰：“天下當有貴女子冤死。”是時，帝已遣使賜甄后璽書，聞宣言而悔之，遣入迫使者不及。帝復問曰：“吾夢摩錢文，欲令滅而更愈明，此何謂邪?”宣悵然不對。帝重問之，宣對曰：“此陛下家事，雖意欲爾而太后不聽，是以文欲滅而明耳。”時帝欲治弟植之罪，逼於太后，但加貶爵。
以宣爲中郎，屬太史。嘗有問宣曰：“吾昨夜夢見芻狗，其佔何也?”宣答曰：“君欲得美食耳!”有頃出行，果遇豐膳。後又問宣曰：“昨夜嘗見芻狗，何也?”宣曰：“君欲墮車折腳，宜戒慎之。”頓之，果如宣言。後又問宣：“昨夜夢見芻狗何也?”宣曰：“君家失火，當善護之。”俄遂火起。語宣曰：“前後三時，皆不夢也。聊試君耳，何以皆驗邪?”宣對曰：“ 此神靈動君使言，故與真夢無異也。”又問宣曰：“三夢芻狗而其佔不同，何也?“宣曰：“芻狗者祭神之物故君始夢當得飲食也祭祀既訖則芻狗爲車所轢故中夢當墮車折腳也。芻狗既車轢之後，必載以爲樵，故後夢憂失火也。”宣之敘夢，凡此類也。十中八九，世以比建平之相矣。其餘效故不次列。明帝末卒。
(節選自《魏書•方技傳》)
周宣，字孔和，是樂安人，做郡裏的小吏.太守楊沛夢見有人對他說：“八月一日曹公會來，必定授與你柺杖，給你藥酒喝.”楊沛叫周宣占卜.這時黃巾起義開始了.周宣說：“柺杖能扶持虛弱的人，藥酒能醫治人的病.八月一日，叛賊一定被消滅.”到這一天，黃巾軍果然被打敗.
後來，東平的劉楨夢見一蛇有四隻腳，在門中打洞而居.他讓周宣占卜，周宣說：“這是國事的夢，不是你的家事.應當殺死那些做賊寇的女子.”不久，果然造反的女子鄭、姜等人都被剷平消滅.這是因爲蛇象徵着女子.而腳不應是蛇所應具有的，(所以這些反叛女子被殺).
魏文帝曹丕問周宣：“我夢見宮殿上兩片瓦掉在地上，變成兩隻鴛鴦.這是什麼徵兆呢?”周宣說：“後宮會有突然死去的人.”曹丕說：“我只是欺騙你罷了!”周宣說：“做夢是人的意念，如果已經表現在言語，那麼吉凶就會應驗.”話還未說完，黃門令來報告宮人互相殘殺.過了不久，曹丕又問周宣：“我昨天夢見一股青煙從地上連接着天.”周宣說：“天下恐怕會有一個高貴女子冤死.”當時，曹丕已派使者賜給甄皇后(賜死的)詔書，他聽了周宣的話，爲這件事後悔，派人去追趕使者，然而已經來不及了.曹丕又問周宣：“我作夢摩娑銅錢的花紋，想叫它們磨滅，但卻越磨越亮.這是什麼徵兆?”周宣感到悵然，沒有作答.曹丕再次追問，周宣說：“這是您家裏的事.您想要做某事，但是太后不聽從.因此銅錢花紋您想磨滅卻越磨越亮.”當時，曹丕想判弟弟曹植的罪，被太后逼迫，所以只是給曹植貶爵.
曹丕任命周宣作中郎，屬於太史的屬下.有人問周宣：“我昨夜夢見一隻草扎的狗，這是什麼徵兆?”周宣說：“您要得到美味佳餚了.”不久，他出去辦事，果然遇上一頓美餐.後來他又問周宣：“我昨夜又夢見草扎的狗，是什麼意思?”周宣說：“您要從車上掉下來，摔斷腿，應當戒備謹慎.”不久，果然像周宣說的一樣.後來這人又問周宣：“我昨夜又夢見草扎的狗，是什麼原因?”周宣說：“您家要失火，應當妥善地保護.”不久果然着火.這人對周宣說：“我前後三次對您說的夢，都不是夢，不過想試探您的佔術罷了，爲什麼都應驗了呢?”周宣說：“這是有神靈驅使你讓你說話，所以和真夢沒有區別.”他又問周宣：“我說三次夢見草扎的狗，爲什麼每次占卜的徵兆不同?”周宣說：“草狗是祭神的物品，所以您一開始夢見它，會得到豐盛的美食.祭祀結束以後，草狗要被車碾壓，所以您會從車上掉下來摔斷腿.草狗被碾壓後，人們一定會把它裝載起來當做柴草，所以您最後一個夢，要憂慮失火了.”周宣占夢，大都像這類事情，十有八九都能言中.當時人們把他和朱建平的相面術相比.周宣在魏明帝末年去世.
