《魏書》，二十四史之一，是南北朝時期北齊人魏收所著的一部紀傳體斷代史書，記載了公元4世紀末至6世紀中葉北魏王朝的歷史。《魏書》共124卷，其中本紀12卷，列傳92卷，志20卷。因有些本紀、列傳和志篇幅過長，又分爲上、下，或上、中、下3卷，實共131卷。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《三國志·魏書·張魯傳》原文及翻譯
原文：
張魯字公祺，沛國豐人也。祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊。益州牧劉焉以魯爲督義司馬，與別部司馬張修將兵擊漢中太守蘇固，魯遂襲修殺之，奪其衆。焉死，子璋代立，以魯不順，盡殺魯母家室。魯遂據漢中，以鬼道教民，自號“師君”。其來學道者，初皆名“鬼卒”。受本道已信，號“祭酒”。各領部衆，多者爲治頭大祭酒。不置長吏，皆以祭酒爲治，民夷便樂之。雄據巴、漢垂三十年。
漢末，力不能徵，遂就寵魯爲鎮民中郎將，領漢寧太守，通貢獻而已。民有地中得玉印者，羣下欲尊魯爲漢寧王。魯功曹閻諫魯曰：“漢川之民，戶出十萬，財富土沃，四面險固;上匡天子，則爲桓、文，次及竇融，不失富貴。今承製署置，勢足斬斷，不煩於王。願且不稱，勿爲禍先。”魯從之。韓遂、馬超之亂，關西民從子午谷奔之者數萬家。
建安二十年，太祖乃自散關出武都徵之，至陽平關。魯欲舉漢中降，其弟衛不肯，率衆數萬人拒關堅守。太祖攻破之，遂入蜀。魯聞陽平已陷，將稽顙歸降，圃又曰“今以迫往，功必輕;不如依杜濩赴樸胡相拒，然後委質，功必多.”於是乃奔南山入巴中。左右欲悉燒寶貨倉庫，魯曰：“本欲歸命國家，而意未達。今之走，避銳鋒，非有惡意。寶貨倉庫，國家之有。”遂封藏而去。太祖入南鄭，甚嘉之。又以魯本有善意，遣人慰喻。魯盡將家出太祖逆拜魯鎮南將軍待以客禮封閬中候邑萬戶。
封魯五子及閻圃等皆爲列候。爲子彭祖取魯女。魯薨，諡之曰原侯。
(選自《三國志·魏書·張魯傳》有刪改)
譯文：
張魯字公祺，沛國豐(今江蘇豐縣)人。其祖父張陵，客居蜀地，在山中修道學鶴叫，造符書來迷惑百姓，跟他學道的人要出米五斗，所以世稱“米賊”。益州長官劉焉任命他爲督義司馬，與另外一司馬張修帶兵共同攻打漢中太守蘇固。張魯襲殺張，奪其兵馬。劉焉死後，其子劉璋代立，以張魯不順從，殺了張魯母親一家。張魯於是割據漢中，以鬼道教化人民，自稱爲“師君”。那些來學道的人，最初都叫做“鬼卒”。接受其道並深信不疑的人叫做“祭酒”。他們各自率領部衆，部衆多的人稱作“治頭大祭酒”。張魯沒有設置官吏，都用祭酒來治理，漢人和少數民族都感到快樂和滿意。張魯在巴郡、漢中稱雄割據將近三十年。
漢朝末年，朝廷無力征服他，就尊封他爲鎮民中郎將，擔任漢寧太守，只不過進奉貢品罷了。有百姓從地裏得到玉印，部下打算尊奉張魯爲漢寧王。張魯的功曹閻圃進諫張魯說：“漢中的民衆，戶數超過十萬，物產豐富，土地肥沃，四面地勢險要;向上輔佐天子，可以成爲齊桓公、晉文公一樣的人物，其次也比得上竇融，可以終身富貴。現在接受皇帝設置官員，勢力足以專斷一方，不必急着稱王。希望暫且不要稱王，不要成爲禍首。”張魯採納了他的話。韓遂、馬超叛亂，關西百姓從子午谷投奔張魯的有幾萬家。
建安二十年，太祖從散關經過武都征討張魯，到達陽平關，張魯想獻出漢中投降，他的弟弟張衛不肯，率領幾萬人在關口堅守。太祖攻破了陽平關，進入蜀地。張魯聽說陽平關已經被攻陷，將要磕頭歸降，閻圃又說：“現在被迫前往，功勞一定很小。不如依附杜濩和投奔樸胡共同抗拒，然後再投降，功勞一定大。”於是奔向南山進入巴中。身邊的人想把寶物、財貨、倉庫全都燒了，張魯說：“我本要投降朝廷，但是意願沒有實現。現在出走，避開對方軍隊的鋒頭，並沒有惡意。寶物、財貨、倉庫，是歸國家所有的。”於是封好倉庫離去了。太祖進入南鄭，十分讚賞張魯。又因爲張魯本來是有善意的，派人進行安慰說服。張魯率全家出來，太祖迎接他並任命他爲鎮南將軍，用客人的禮節款待他，封他爲閬中侯，食邑一萬戶。封張魯的五個兒子和閻圃等人都爲列侯。爲自己的兒子彭祖迎娶張魯的女兒。張魯死後，諡號爲原侯。
