《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《告子上》共二十章。十六章說，仁義忠信，好善不疲，是上天賜予的爵位;公卿大夫，是俗世認可的爵位。古人追求前者，後者也就跟着來了;今人追求前者，是爲了最終追求到後者。這話現實意義很強!十七章申述十六章，俗世認爲是寶物的，如公卿大夫，並不一定是真的寶物;仁義滿身，纔是真正擁有寶物。
孟子·告子章句上·第十六、十七節
【原文】
孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也;公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵從之。今之人修其天爵，以要人爵;既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。”
孟子曰：“欲貴者，人之同心也。人人有貴於己者，弗思耳矣。人之所貴者，非良貴也。趙孟1之所貴，趙孟能賤之。《詩》雲2：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不願人之膏粱之味也3;令聞廣譽施於身，所以不願人之文繡4也。”
【譯文】
孟子說：“有上天賜予的爵位，有俗世認可的爵位。仁義忠信，好善不疲，這是上天賜予的爵位;公卿大夫，這是俗世認可的爵位。古代的人修養上天賜予的爵位，俗世認可的爵位也就跟着來了。現在的人修養上天賜予的爵位，爲的是追求俗世認可的爵位;若已經得到俗世認可的爵位，便放棄上天賜予的爵位，真是糊塗透頂了，到頭來連俗世認可的爵位也會丟掉的。”
孟子說：“希望尊貴，是人們的共同心理。每個人都有自認爲寶物的東西，只是不去想它罷了。別人當成寶物的，不一定真的是寶物。趙孟當成寶物的，趙孟也能讓它輕賤。《詩經》說：‘酒已經喝多了，德已經滿身了。’說的是既有仁義滿身，也就不羨慕別人的肥肉精米了;人所共知的好名聲集我一身，也就不羨慕別人的花團錦簇了。”
【註釋】
(1)趙孟：晉國正卿趙盾字孟，因而其子孫都稱趙孟。
(2)《詩》雲：所引詩句見《詩經·大雅·既醉》。
(3)所以不願人之膏粱之味也：願，羨慕;膏，肥肉;粱，細糧。
(4)文繡：古時有爵位者所穿着的繡服。
