《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵人奮發向上有所作爲。三十六章提出是環境導致人的氣質風度不同。三十七章主張要從心底愛之敬之，纔是交往長者賢者的正道。三十八章說只有聖人才能不辜負爹媽給的這大好一身。
孟子·盡心章句上·第第三十六至三十八節
【原文】
孟子自範之齊1，望見齊王之子，喟然嘆曰：“居移氣，養移體，大哉居乎!夫2非盡人之子與?”孟子曰：“王子宮室、車馬、衣服多與人同，而王子若彼者，其居使之然也，況居天下之廣居3者乎?魯君之宋，呼於垤澤之門4。守者曰：‘此非吾君也，何其聲之似我君也?’此無他，居相似也。”
孟子曰：“食而弗愛，豕交之也;愛而不敬，獸畜之也。恭敬者，幣之未將5者也。恭敬而無實，君子不可虛拘。”
孟子曰：“形色，天性也;惟聖人然後可以踐形。”
【譯文】
孟子從範邑到齊都，遠遠望見了齊王的兒子，長嘆一聲說：“環境改變氣度，營養改變身體，環境真是重要哇!那人不也是人的兒子嗎?〔爲什麼就顯得特別不同了呢?〕”又說：“王子的住所、車馬和衣服多半和別人相同，爲什麼王子卻像那樣呢?是因爲他的環境使他這樣的;更何況是住在‘仁’的廣廈中的人呢?魯君到宋國去，在宋國的東南城門下呼喊，守門的說：‘這不是我的君主哇，爲什麼他的聲音像我們的君主呢?’這沒有別的緣故，環境相似罷了。”
孟子說：“養活他而不憐愛他，等於養頭肥豬;憐愛他而不恭敬他，等於養狗養馬。恭敬之心不是光靠致送禮物就能表達的。只有恭敬的外表，沒有恭敬的實質，君子不會被這種虛情假意所拘束。”
孟子說：“人的身體容貌是天生的，但只有聖人才能不辜負此大好天賦。”
【註釋】
(1)自範之齊：範，地名，故城在今河南範縣東南，是從樑(魏)到齊的要道。
(2)夫：彼，那人。
(3)廣居：指仁，見《滕文公下》第二章。
(4)垤澤之門：宋東城南門;垤，音dié。
(5)將：送。
