《山海經》中有一個千古天帝，他是誰?他就是帝俊，又稱帝夋。接下來小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
在《山海經》中帝俊的妻子娥皇，又有兩個妻子分別是羲和和常羲。羲和，生有十個太陽。常羲生有十二個月亮。書中記載的是:
大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
帝俊的神話主要記載於《山海經》，他有妻子娥皇、羲和、常羲。其中羲和生有十個太陽。常羲生有十二個月亮，所以這樣的話，帝俊就是日、月之父。從而有了崇拜太陽、崇拜月亮的兩大對天象的崇拜的集團。
帝俊雖然是東方部落遠古始祖，但他的後人卻在東南西北建立了各自的國家。他的這些後人開創了人類的新時代，讓部落一步步的進入野蠻時代，又一步步的進入文明時代。
當然，由於帝俊只見於《山海經》，他的事蹟不被正史記載，也不被諸子百家所記載流傳，所以他在我國古代神話中是一個神祕、迷霧一般的人物。退一步說，若不是《山海經》，人們又怎麼會知道他的名字呢!
在我國遠古神系中，比較著名的就是炎帝、黃帝兩大世系。而帝俊雖然是天帝，但他一不屬於黃帝世系，二不屬於炎帝世系，而是和炎、黃兩大神系並存的第三神系。然而隨着帝俊被分化，結果帝俊就被逐出神壇，連他的後人也淹沒在歷史的文化進程中。
當然，雖然有關帝俊在古代神話中的地位有不同的說法，但他是上古時代東方民族的祖先神，這一說法是一致的。
提到帝俊，就想到了五帝之一的帝嚳，他們有不少相似之處。在一些野史中，說的是以帝嚳取代了帝俊。從此帝俊消失，帝嚳卻逐漸突起，當然帝俊之妻、後人的名字也自然和帝嚳的妻子、後人一樣了。
對於帝俊神話的嫁接，由於帝俊神系的龐大和帝俊的影響，後來的帝嚳無法以一身全部體現出帝俊的傳說和事蹟，重要的是帝俊的一些神話傳說和事蹟又很重要，是代代相傳的，於是後人就把這些神話分化，分別轉移到了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜等上古帝位的身上，從而他們身上或多或少的有着帝俊的影子。
當然，這只是野史和神話，具體如何就不得知了，畢竟帝俊只見於《山海經》，如此這般，帝俊之身份就更加神祕，更是一個迷了。
