丞相，中國古代官名。三國以後是輔佐皇帝總理百政的官員，即百官之長。自秦至明朝初年朱元璋(通過胡惟庸案)廢丞相的1600餘年間，丞相的設置斷斷續續，作爲官名的丞相在歷史上存在時間並不長 。你們知道嗎，接下來小編爲您講解
先秦時期，宰相的權威和國君大抵是平行的，國君和宰相的相交點並不多，宰相自己就能操作國家機關，所謂“政由葛氏，祭由寡人”的情況並不是很少的。這個時期的貴族政府扔開君主一樣可以運作，大抵是很高明的。等到沒有君主支持，就不能把握國政的時候，已經是戰國後期了，奴隸制下的貴族聯合政府趨於解散，也是可想而知的了。
到了秦漢時期，皇帝的權威經由制度確立後，宰相的法定權力自然有所縮減，但是依舊是文官集團的領袖，皇帝也不得不加以尊重，甚至於繼續“坐而論道”。這一時期貴族衰落，士族興起，這裏的宰相還算是鐵板一塊，皇帝要干擾朝政，宰相的人選一定會輪換，纔可插手。
經過戰爭的血與火以及華夏文明對少數民族的開化指點，唐宋時期的皇權權威開始由華夏之主變爲華夷共主，真正的天下體系在這一時期確立，華夷之分從地域上變爲文化上的，願意加入華夏文化併成爲一分子的，當然是華，而不願意的自然是夷了。
相權在這一時候雖然受到分割，但是制度上的完善讓這一時期相權的運行效率不僅沒有降低，反而愈發提高。隋唐的三省六部，兩宋的兩院一門，無一不是君權相權保持一種穩定的平衡的榜樣，宰相參與決策，決定朝堂大事，算是中國古代文明在制度領域的新高。
說到明朝的內閣制度，就不得不提到元代的“大宰相”和清代的“軍機相”，元朝的宰相權力甚至一度超過皇帝，對國家和社會的穩定帶來了不和諧的因素，清代的軍機處雖然是跪受筆錄，但是其核心人物也算是半個宰相，皇帝也不得不聽取其意見，用不用則另說。
明朝內閣一開始就是以備諮詢的祕書機關，其首領撐到底也就是個正五品的文官，而且不分前後，至仁宗、宣宗，方纔不斷加強其一定的權力。但是值得一提的是，內閣並非合法機構，在官方地位上，有沒有用，盡在皇帝的掌握中。
明代內閣的巔峯時期只在萬曆初期的張居正內閣那裏得到體現，和宦官的合作讓這一時期的內閣幾乎等同於宰相，但這是特別例外的，大多數時期，宦官是屬於皇帝放權的“內相”，批閱內閣的票擬成爲了它們的專權，內閣和司禮監不對付的時候，這兩個機關幾乎可算停擺。
內閣在當時看來似乎對君權有所限制，但是其地位的尷尬性並不能領導六部，即使六部尚書都在內閣裏，那也得和司禮監達成參議目標，完成批紅才能運行。
等到天啓、崇禎兩朝，大家就可以發現，內閣對皇帝的約束，真的在於皇帝對政治慣例的遵守與否，即使內閣請辭，對於君主而言，換上新的聽話的內閣也不是不可以，明朝皇帝的權力和清朝皇帝的權力相比只是稍微減弱，但是總體而言還是加強的，只是明朝皇帝絕大部分不管事，看上去君主權力被限制而已。
軍機處和內閣是中國相權演變中的怪胎，有非常少的相權，以及幾乎沒有合法性的地位，幾乎是皇權的玩物，怎麼能說是對皇權的限制呢?
