今天小編給大家準備了：古代舉孝廉，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
董仲舒
在隋朝採用科舉制之前，兩漢的取仕制度——“舉孝廉”曾深刻地影響了當時的中國社會。“舉孝廉”取仕起源於漢代也止於漢代(魏晉南北朝採用的是九品中正制)，發起人就是罷黜百家，獨尊儒術的董仲舒。舉孝廉的思想源於《孝經》的“以孝治天下”，《孝經》上說：“夫孝，天之經，地之義。”
漢高祖
漢高祖劉邦當上皇帝后，立即尊其父爲太上皇，這個在戰場上揚言要與項羽“同分父親一杯羹”的傢伙定然不是什麼孝子，在取得天下後，突然變臉，做起大孝子來，這是爲什麼呢?其實“孝敬父母”只是幌子，讓天下百姓都做皇帝的“順民”纔是根本目的。漢武帝時，正式採納董仲舒的建議把“舉孝廉”確定爲基本的取仕制度，從此漢朝全國各郡每年推舉一位孝子(怎麼考覈?)和一名廉士(還沒做官怎麼知道廉不廉?)入朝爲仕。“孝”與“廉”，原本在儒家思想中，都只是各人修養的道德標準，和一個人有無政治和行政能力無關(曹操用人就只看能力不看品德)。當“舉孝廉”成爲進入仕途的制度後，士子們便不再用功讀書，而是開始變着方兒地比誰更“孝”，更“廉”，結果也便可想而知，各地選拔上來的都是些即不“孝”也不“廉”的僞君子。從某種意義上說，董仲舒“舉孝廉”的提議，開創了國人虛僞媚上的先河(影響一直到今天)，從根本上戕害了先秦淳樸、昂揚、自由的民族性格，使得整個中華民族在之後的近2000年中，始終未能擺脫這種“精神奴化”的深刻影響。
王莽
西漢由此培養了一大批這種“僞君子”士大夫，直至最後被一個當時最大的“僞君子”王莽所滅。
