劉令嫺(約公元525年前後在世)字不詳，出生官宦之家，齊大司馬從事中郎劉繪之女，南朝樑代女詩人，文學家劉孝綽第三妹，世稱“劉三娘”。彭城(今江蘇徐州)人，約公元五二五年前後在世，東海徐悱之妻。徐悱，字敬業，是僕射徐勉之子，525年，徐悱死，令嫺作《祭夫文》，辭意悽惋，留下“令名士擱筆”的美談。此文載於《藝文類聚》。
《梁書》謂其文“清拔”。其詩多寫閨房之怨，今存8首，最著名的是《答外詩》2首，見於《玉臺新詠》，其中一首亦題作《春閨怨》。劉令嫺的作品《唐書·經籍志》說有文集六卷(《劉氏集》)，(而《隋書·經籍志》則作三卷，已佚。《梁書·劉孝綽傳》中載有她的事蹟。
劉令嫺的詩多寫閨怨，其中最著名的是《答外詩》二首，是回贈丈夫徐悱之作。詩中通過寫景來襯托相思之情，頗爲真切生動。如“落日更新妝，開簾對春樹。鳴鸝葉中舞，戲蝶花間鶩。調琴本要歡，心愁不成趣”(其一);“夜月方神女，朝霞喻洛妃。還看鏡中色，比豔似知非”(其二);寫婦女的心理狀態都很能傳神。
《聽百舌詩》“風吹桃李氣，過傳春鳥聲。淨寫山陽笛，全作洛濱笙”等句，寫她對丈夫的思念之情，也很形象。 劉令嫺的《祭夫文》，乃徐悱死後所作，辭意悽惋，頗爲人們所稱道。文中如“一見無期，百身何贖”，“百年何幾，泉穴方同”等句，不加雕飾，出自肺腑。劉令嫺的詩，今存8首，全見於<玉臺新詠>，今人逯欽立輯入<先秦漢魏晉南北朝詩>;文1篇，見《藝文類聚》，嚴可均輯入<全上古三代秦漢三國六朝文>。
悱爲晉安郡卒，喪還京師;令嫺爲祭文，題爲《喪夫文》，辭甚悽愴。舅勉本欲爲哀文，既見令嫺文，遂擱筆，她的這篇文章載於《藝文類聚》。劉令嫺的作品，《唐書·經籍志》說有文集六卷(《劉氏集》)，(而《隋書·經籍志》則作三卷。此從《兩唐書志》)傳於世。)均已散失。
她的情詩受南朝民歌的影響，寫的相當大膽，而且語言清新，風格流麗，如《光宅寺》(除《喪夫文》外，《玉臺新詠》中存有她的《答外》詩兩首、《答唐娘七夕所穿針》、《聽百舌》、《光宅寺》、《題甘焦葉示人》和《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》等雜詩)。
劉令嫺的作品，《唐書·經籍志》說有文集六卷(《劉氏集》)，而《隋書·經籍志》則作三卷。此從《兩唐書志》傳於世。她的情詩受南朝民歌的影響，寫的相當大膽，而且語言清新，風格流麗，如<光宅寺>(除《喪夫文》外，《玉臺新詠》中存有她的《答外》詩兩首、《答唐娘七夕所穿針》、《聽百舌》、《光宅寺》、《題甘焦葉示人》和《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》等雜詩。
清代學者王士禛在<池北偶談>中談到劉令嫺的詩時，竟大驚小怪感嘆說：“正如高仲武所云：形質既雌，詞意亦蕩。勉名臣，悱名士，得此女，抑不幸耶!”這顯然是封建注意的偏見。
