界畫(jièhuà：即“界劃”。“畫”讀入聲)：中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引線，故名界畫。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
起源很早，晉代已有。顧愷之有“臺榭一足器耳，難成易好，不待遷想妙得也”的話。到了隋代，界畫已經畫得相當好。《歷代名畫記》中評展子虔的界畫說：“觸物留情，備皆妙絕，尤垂生閣”;評董伯仁的界畫，贊他“樓生人物，曠絕古今”。
李思訓的《九成宮紈扇圖》、《宮苑圖》等，也是很高成就的，到晚唐出了尹繼昭，五代有衛賢、趙德義、趙忠義等人，宋初有郭忠恕。元代有王振鵬、李容槿，明代有仇英，清代有袁江、袁耀等。現存的唐懿德太子李重潤墓道西壁的《闕樓圖》是中國最早一幅大型界畫，宋代的著名界畫有《黃鶴樓》、《滕王閣圖》等。
界畫傳承
中國畫技法名。作畫時使用界尺引線，故名：界畫。中國繪畫很特色的一個門類。指用界筆直尺劃線的繪畫方法。界畫。將一片長度約爲一枝筆的三分之二的竹片，一頭削成半圓磨光，另一頭按筆桿粗細刻一個凹槽，作爲輔助工具作畫時把界尺放在所需部位，將竹片凹槽抵住筆管，手握畫筆與竹片，使竹片緊貼尺沿，按界尺方向運筆，能畫出均勻筆直的線條。界畫適於畫建築物，其它景物用工筆技法配合。通稱爲“工筆界畫”。
明代陶宗儀《輟耕錄》所載“畫家十三科”中有“界畫樓臺”一科。佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風雲龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野贏走獸、人間動物、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。中有界畫樓臺一科。指以宮室、樓臺、屋宇等建築物爲題材，而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮室”或“屋木”。
魚類可稱爲游魚，蟬、蝶、蜻蜓稱爲草蟲，各種雀鳥稱爲翎毛。動物可以歸到花鳥畫。從畫的形式或顏色上可分爲：水墨、青綠、金碧、淺絳等。歷來崇揚文人畫者，鄙視界畫樓臺一科，《芥子園畫傳》卻提出：“畫中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫猶禪門之戒律也，界畫洵畫家之玉律，學者之入門。”
界畫沉浮
公元6世紀——14世紀，界畫是一座巍峨宏偉的藝術宮殿，但在過去600年裏卻幾乎變成了廢墟。與其它類型的中國畫不同，中國傳統界畫的表現對象主要是建築，所以一般需要用界尺引筆以使所畫之線橫平豎直。這也是界畫之所以被稱爲“界畫”的原因。
喜好爲自己歌功頌德和粉飾天下太平的宋徽宗趙佶畫過一幅《瑞鶴圖》：在京城汴梁的朗朗青天下，彩雲繚繞的宣德門上方翱翔盤旋着20只姿態各異的白鶴，看起來空中彷彿真地迴盪着悅耳動聽的仙鶴齊鳴的聲音。在這幅畫中不僅把白鶴畫得栩栩如生，也運用界畫技巧將莊嚴巍峨的宣德門描繪得細緻入微，幾乎可以使人看清殿脊上整齊排列的塊塊灰瓦、飛檐上只只瑞獸的造型和檐下木質斗拱的緊湊結構。
在一向重視寫生的趙佶眼裏，能夠準確描摹藝術對象的界畫是如此重要，以至在他執政期間，界畫不但是宮廷畫院的考試科目，而且界畫家的地位甚至還高於其他畫家並是可以成爲畫院內的最高職位———待詔的6種人之一。這已是800多年前的事了。
