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戰國時期思想家列子是什麼學派的

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列子是戰國時期著名的思想家和文學家,是除老子、莊子外,道家的又一代表人物。道家是在先秦時期創立的,道家思想始於老子,他收集先人的智慧,通過不斷探索,總結並逐步形成了“無爲”等相關的道家理論,標誌着道家學派的初步形成。

戰國時期思想家列子是什麼學派的


列子雕像

這些思想對我國的哲學、宗教、科學、技術、文學等產生深遠的影響。道家的代表人物還有黃帝、太公、關尹子、文子、列子、管子等等,他們以“道”爲核心,主張道法自然,具有樸素的辯證法思想。

老子的《道德經》是道家思想形成的標誌,其他道家著作還有《老子》、《莊子》、《黃帝內經》、《列子》、《管子》、《關尹子》、《呂氏春秋》等。除上述幾個外,道家的著作多到數不勝數,還有很多經典之作,爲我國道家文化的精髓。

道家以道爲本原,政治上主張無爲而治。因每個時期對“道”理解的不同,在幾千年的發展史上,又分爲很多學派,每個學派都是根據當時特殊的歷史背景產生的,都有獨特的風格與特點。據《漢書.藝文志》記載道家學派多達37家,著作有上千本,但在秦國和漢代時遭到破壞,很多已消失。道家現存學派有:老莊之學、黃老之學、楊朱之學、道教之學、新道家等,雖然它們都是從老子拓展出來的,但各有特色,不可混談。

列子的故事

《列子》中收錄了許多列子的故事,例如列子好遊、子列子窮、列子學射等,通過這些事蹟體現了列子高尚的情操和獨特的心態,向我們展示了一個淡泊名利、貧賤不移、寵辱不驚的列子,是我們學習的榜樣,可以使我們提高自身的修養。

戰國時期思想家列子是什麼學派的 第2張


列子御風飛行雕像

故事一:列子生活貧困,容貌因爲飢餓變了顏色。有人就對鄭國子陽說:“列禦寇是有思想的道學人士,居住在您的國家裏竟會如此窮困,您難道是不喜歡賢達之人嗎?”子陽馬上讓官吏給列子送糧。列子出來接見使者,拜謝後拒絕接受,使者只好離去。列子回屋後,他的妻子捶着胸口說:“我聽說做有道有學問的人的妻兒都能得到安逸快樂。如今我們捱餓,君主讓人給你送糧食,你卻拒絕,難道捱餓是我們的命嗎?”列子笑着對她說:“君主不是自己知曉我的,只是因爲別人的話纔給我送糧食的。等到哪天他要施罪於我時,又會因爲別人的話來治我的罪,這就是我不接受的原因。”後來,百姓們果然趁難殺了子陽。

故事二:列子學射箭,已經射中了,就去向關尹子請教。關尹子說:“你知道你爲什麼能射中嗎?”列子回答說:“不知。”關尹子說:“還不行。”列子回去繼續學習,過了三年,將自己學射箭的情況告訴關尹子。關尹子說:“你知道你爲什麼能射中嗎?”列子回答說:“我知道了。”關尹子說:“那好,一定要記住這其中的道理,不要輕易地荒廢了。不僅射箭是這樣,治理國家和修身做人也都是這個道理。

故事三:列子自稱跟壺丘子學習了九年,學會御風飛行。在每年春季,列子都會乘風飛行。列子在飛行時感受到身體和靈魂的交融,心神凝聚,五官和肉體都不復存在,不知不覺便飄起,只聽見風從耳邊呼呼作響。

列子名言

《列子》一書中,記錄了許多列子的言行,列子的思想都是通過這本書向世人傳達的。通過認真分析列子的言行,可以傳授人以智慧,教化人以德行。

戰國時期思想家列子是什麼學派的 第3張


列子像

“愚公移山”的故事大家都知道,這個典故來自於《列子·湯問》,告誡人們做任何事都應持之以恆,有毅力,不怕困難。同樣來自這篇文章的名言還有“餘音繞樑儷,三日不絕”,這句話被用來形容人的歌聲高亢激昂,優美動聽。“天生萬物,唯人爲貴這句”,來自《列子·天瑞》,這句話的意思是大自然能生萬物,可萬物中人是最寶貴的。“得時者昌,失時者亡”來自《列子·說服》,用以告誡人們做事情要掌握時機,認清事物的的本質,否則會帶來不好的結果。來自說服的還有“形枉則影曲,形直則影正”,來告誡人們要有原則,有修養,從而端正自己的行爲。同樣的“聖人不察存亡而察其所以然”也來自這裏。

列子的名言數不勝數,列舉一些以供學習:1.天地自然的規律,不是陰氣就是陽氣;聖人的教化,不是仁愛就是正義;事物的性質,不是柔弱就是剛強。2.治大者不治細,成大功者不成小。3.天有所短,地有所長,聖人有時閉塞,事物有時順通。4.治國之難在於知賢而不在自賢。5.不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨?6.人不尊己,則危辱及之。7.言美則響美,言惡則響惡。8.天下理無常是,事無常非。

列子墓

列子,戰國時的思想家,道家學派代表人之一,著有《列子》一書,著名的愚公移山、疑鄰盜斧、楊布打狗、薛譚學歌、兩小兒辯日、杞人憂天、歧路亡羊等都出自此書。

戰國時期思想家列子是什麼學派的 第4張


列子墓

列子墓位於鄭州市圃田村,在鄭州東邊不遠。在村子裏有一座小型墓冢,相傳這就是列子墓。列子墓四周有河流和很多棗樹,附近建有列子祠,該祠據說之前被改爲佛寺。在明朝時,曾被重建,可惜在文革期間被毀。列子墓呈半圓丘狀,高2米,邊上立有松柏數棵。墓前有三個石碑,看起來最久遠的那個,因時間過長,再加上風雨侵蝕,碑的內容已經無法認知。第二個上面寫有爲“仙人列子之墓”,記錄時間爲民國。最清晰的那個可以看清碑文,爲明朝監察御史蘇民望所寫,現保存完好。12年政府還修有列子衣冠冢,同列子祠、列子碑等相近。冢前有石碑,上面刻的是關於列子的生平事蹟。

近年來,列子逐漸被人們熟悉,政府部門也對列子故里加以重建和保護。加修列子雕像、御風臺等,還修建了列子故里陳設館,提高人們對列子的認識。當地政府廣爲宣傳列子故里,使它成爲當地著名的旅遊勝地,讓很多外地遊客爲列子慕名而來,提高了當地的旅遊經濟。11年“列子的傳說”還被評爲河南省非物質文化遺產項目。當地還有關於列子的文化節,列子也成爲當地人的驕傲。


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