在日常生活中，經常聽到有人對學生說這麼一句，你真是個書呆子。這簡直就成了一個思維定式，好像讀書就容易呆板，做事就會迂腐。可在讀完《史記孔子世家》以後，我不禁勃然大怒，我們這些讀書人是怎麼搞得嘛，那讀書人的祖師爺孔子他可是一點都不迂腐的。今天我就給大家簡單的講幾件發生在孔子身上的事情，看一下孔子是怎麼不迂腐的。
孔子從小的家庭情況不太好，在他出生不久以後，父親就去世了，而母親從來都沒有告訴過他父親埋葬的地方。等孔子成年以後，他母親也去世了，按照常理父母應該是要合葬的，所以孔子就沒有着急把母親下葬，而是多方打探，終於知道了父親的確定墓地，這才把父母合葬。
就在孔子給母親守孝期間，魯國的大家族季氏舉行宴會，款待各界名流，孔子覺得自己也是個人物，就欣然前往了。可剛到門口，就被攔住了，有人告訴他，我們這裏招待的都是有頭有臉的人物，你不符合條件。聽完之後，孔子表現的非常淡定，沒有和人家理論，也沒有惱怒，只是扭頭回家了。
（圖）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼
孔子的情商和處理事情的能力，這裏就可見一斑。
在孔子五十多歲的時候，他帶着弟子們去衛國尋找發展的空間，當時衛國的國君是衛靈公，衛靈公有一個叫南子的夫人。那南子是個有名的美女，她很欣賞孔子，就派人去告訴孔子，各國各地的人啊，凡事想和衛國交好，或者想在衛國發展的，都會去拜訪南子夫人的，夫人也都會賞臉見他們一面的。
孔子一聽就明白了，可他總覺得一個人去見國君夫人不太好，況且那夫人的名聲還不是很好，可是架不住人家老是來讓他去拜訪，爲了自己在衛國的事業和前途，孔子只好去拜訪了南子夫人。
具體的過程咱們就不說了，反正孔子是儘量按照禮儀規範去做的這件事情。雖說問心無愧，可孔子總覺得弟子們用異樣的眼光看自己，他就對脾氣最不好的子路解釋，我本來是不想去的，可後來一想，既然去了，就該按照規矩給人家行禮不是。可子路聽完這些還是氣呼呼的，沒辦法，孔子就給子路對天發誓，如果我做了不該做的事情，就讓老天拋棄我，就讓老天拋棄我。聽到老師發了這樣的毒誓，子路才真正相信了他。
孔子爲了證明自己的清白，也真是豁出去了，這可不是書呆子能做出來的。
後來孔子還是沒有在衛國得到機會，他就輾轉反側去了陳國，在陳國待了三年之後，陳國那會有點不太安全了，經常和其他國家發生摩擦，孔子爲了安全起見，又帶着弟子趕往衛國。就在他們經過蒲地的時候，正趕上蒲地人造反，結果孔子和弟子們就被人家給扣住了。當時和孔子在一起有一個叫公良孺的弟子，此人身材高大，有一把子力氣，他就帶着其他人和蒲地人展開了搏鬥。
那蒲地人本來看對方是一羣讀書人，以爲嚇唬嚇唬就能有效果，現在看對方和自己拼命，心裏也是有點沒底，就給自己找了個臺階說，我們知道你們要去衛國，這才攔住了你們，要是你們答應不去衛國，我們就不難爲你們。孔子聽到這樣的條件，馬上就答應了下來，還和人家簽訂了盟約，說自己絕對不去衛國，而後蒲地人就放他們走了。
等孔子一行人走出了危險圈，孔子就指示弟子們，趕緊朝衛國的方向走。這時候又有弟子糊塗了，這次來詢問的是子貢，老師啊，您不是都人家簽訂盟約了嗎，說好了不去衛國的，您這是幹嘛啊？孔子很坦然的告訴子貢，做人不應該那麼迂腐，如果是在有人身危險的時候簽訂的盟約，你就算毀約，神靈都不會責怪的。
孔子處理事情的靈活程度，還有爲自己做事的找的充分理由，真是讓我們佩服。
在孔子老年的時候，他回到了故鄉魯國，開始廣招弟子，爲大家傳授知識。他教授的內容有很多，不過他更重視教育弟子的爲人，他特別注重弟子們的四個方面培養，學問、言行、忠恕和信義。
他要求弟子們要堅決不能做這四件事情，就是不揣測、不武斷、不固執和不自以爲是。
他讓弟子們要謹慎的處理這三個件事情，就是齋戒、戰爭和疾病。
上面這些可能是仁者見仁智者見智了，不過下面的這些纔是重點，就是孔子在教弟子知識的時候，只有在他們實在沒有頭緒的情況下，纔會加以開導，如果哪些人被開導之後，還做不到舉一反三觸類旁通的話，那孔子就不會再教他了。
孔子是個好老師，他會教弟子們很多東西，可他也不會浪費自己的精力去做無用功，這纔是大智慧。
總而言之，言而總之吧，孔子是我們的萬世師表，不但知識方面，他的很多方面都值得我們學習，以後自己要是迂腐了，不要怪到讀書頭上了。
