對卞玉京很感興趣的小夥伴們，小編帶來了詳細的文章供大家參考。
卞玉京名賽，又被稱之爲賽賽。後來自己給自己取了個號叫做玉京道人，和她熟悉的人都直接稱她爲玉京，卞玉京是一個官宦之家的女子，和她同輩只有姐妹二人，父親很早就病過了。家道中落之後，兩人淪落爲歌妓。歌妓，還不是我們傳統意義上的那種職業，也就是我們俗說的只賣藝的那種。卞玉京詩畫非常好，尤其擅長毛筆字，寫小楷寫的特別好，另外通文史。她的繪畫技巧嫺熟，落筆如行雲流水一般，特別善於畫蘭花。卞玉京18歲的時候居住在虎丘，她往來於秦淮與蘇州之間，在當時，就已經是一位非常有名的歌妓了。卞玉京，見客的時候不喜歡應酬，當她遇到知音的時候就會談吐如雲。
卞玉京也有過一段姻緣，不過結局並不太好，明末清初著名詩人吳梅村的故事玉京姐妹。當他看到卞玉京那種高貴、脫俗，同時具有幾分憂鬱氣質的樣子的時候。想起了江南的一句詩。詩裏面卞賽就是卞玉京，陳沅，就是陳圓圓。大家在吃飯的時候，吳梅村又對卞玉京她的文采進行了試探，結果發現。文采果然是名不虛傳，讓他非常的佩服。於是此後兩人交往頻繁，感情也逐漸加深。後來吳梅村得到了卞玉京的一個書簡。這裏面流露出了想要嫁給他的願望，但是她的心裏很矛盾。因爲，她聽到了一個消息，崇禎皇帝當時有一個寵妃田氏。田氏的哥哥來金林選妃，看中了陳媛媛和卞玉京。所以在這種權勢下，吳梅村被迫選擇了離開。
兩年之後，卞玉京嫁給了一個諸侯，並不是很得意，後來，就把自己的事業禁封。然後自己出來在蘇州出家，當了女道士。歸宿於名醫鄭寶玉，長期吃齋唸佛，而且恪守建議。爲了報答名醫對她的收留之恩。她還用3年的時間寫了一個血書《法華經》。而且據說血書不是我們平時說的在身上拿針扎取血，取的是蛇舌頭上的血。由此可見她的心誠。這時候的吳梅村已經當官了，但這時候明朝已經滅亡了，這時是清朝，所以當的是清朝的官。
在順治七年，有一天卞賽無意中看到了吳梅村寫的一首詩，裏面寫滿了對她的思念，不久兩人再次聚首，卞玉京爲他彈琴，吳梅村還寫了一首《聽女道士卞玉京彈琴》歌給她，詩中流露出滿滿的遺憾。後來卞玉京隱居在無錫的惠山，十一年後病逝。卞玉京和吳梅村的這段因緣只能說是無疾而終。但是卞玉京作爲秦淮八豔當中的一位，還是在後世留下了她的名氣。
