衆所周知龍門石窟是中國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，那麼龍門石窟裏的書法藝術價值有多高?有哪些意義?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
龍門石窟是書法藝術史是寶藏，著名的書法精品龍門二十品，是後代碑拓鑑賞家從龍門石窟衆多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅記錄了發願人造像的動機、目的，還爲石窟考古分期斷代提供了依據。
龍門石窟中久負盛名的《龍門二十品》是魏碑體代表，褚遂良《伊闕佛龕碑》是唐楷書體典範，與宋真宗《龍門銘碑》並稱龍門書法藝術“雙璧”，爲中國書法藝術之傑作。
“龍門二十品”指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，是魏碑書法的代表。魏碑上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。
其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟，內容一般是表達造像者祈福消災的。
它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化，從而形成了端莊大方、剛健質樸、既兼隸書格調，又孕楷書因素的獨特風格，是北魏時期書法藝術的精華之作、“魏碑”體的代表。
龍門二十品，選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，該稱號始自清代。其中有十九品在古陽洞，僅有一品在位於老龍洞外的第660窟(慈香窯)。
這些造像記中的功德主多是北魏的王公貴族、高級官吏和有道高僧。他們爲孝文帝歌功頌德或爲祈富欀災而開龕造像。他們的名字多在史書上有所記載。
這些造像記中往往涉及當年的史實，因此，龍門二十品不但是北魏時期書法藝術的精華之作、魏碑書法的代表作，也是具有研究價值的史料。
《伊闕佛龕之碑》亦稱“褚遂良碑”，是早期傳世褚書的代表作。爲國內所見褚遂良楷書之最大者，字體清秀端莊，寬博古質,是標準的初唐楷書。此碑雖說是碑，實際上卻是摩崖刻石。兩者功用相同，都是爲歌功頌的。
但在創作時條件不同，一個是光平如鏡，而另一個則是凹凸不平，書寫的環境也不會那麼優遊自在。於是，摩崖書法的特徵也就不言而喻。因無法近觀與精雕細琢，於是便在氣勢上極力鋪張，字形比碑誌大得多，舒捲自如，開張跌宕。
龍門石窟的意義是非凡的，而不僅僅是雕塑藝術寶庫。龍門石窟中保留着大量的宗教、美術、建築、書法、音樂、服飾、醫藥等方面的實物資料，從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。
