對秦朝扶蘇很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。如果扶蘇執政，秦國會走遠嗎?
歷史上，關於扶蘇的記錄，實在是太少了。在史記中歸納起來有三處。我們看這三處，能體現扶蘇的什麼信息。
第一處：說扶蘇在秦始皇坑術士的時候，進行勸諫。扶蘇說，現在天下初定，不宜用重刑重法。如果這樣做恐怕會天下不安。扶蘇的這個諫言，讓秦始皇發怒了，於是讓他北上，去蒙恬軍中做監軍。
始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。--《史記秦始皇本紀》
從這一處信息上來看。體現出了扶蘇比較有慈悲心。當然也可以說，他對國家向前發展有更深刻的思考。只是可惜，秦始皇不認可。於是被貶。從國家長治久安的角度考慮，他是對的，但是他的勸諫卻讓自己被貶，說明他沒有找準時機。
第二處：說秦始皇死前，想讓扶蘇即位。但詔書還未發出，被趙高截胡，然後和李斯弄了手段，把胡亥立爲太子。然後矯詔賜死扶蘇和蒙恬。在詔書到達軍營時，蒙恬覺得不對，建議扶蘇不要着急死，但是扶蘇卻說，父要子死，不得不死，於是馬上自殺了。不久後蒙恬也被逼自殺了。
上病益甚，乃爲璽書賜公子扶蘇曰：“與喪會咸陽而葬。”書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。。。。。。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更詐爲丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥爲太子。更爲書賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，賜死。--《史記秦始皇本紀》
使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬衆守邊，公子爲監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐?請復請，復請而後死，未暮也。”使者數趣之。扶蘇爲人仁，謂蒙恬曰：“父而賜子死，尚安復請!”即自殺。--《史記李斯列傳》
從這一處信息，我們看到，使者送來了假的詔書，扶蘇並沒有什麼懷疑，直接就自殺了。
在這裏，我們即沒有看到扶蘇有什麼大志，更沒有看到扶蘇有什麼腦子。要知道，當時在蒙恬的幫助下，扶蘇完全是可以不接受賜死的結局反了秦始皇的。但是他沒有。愚忠結果也沒有忠到點上。被壞人利用了。
當然了，話說回來，也可能和秦始皇過於強勢有關，秦始皇統一六國，功績在自己看來，空前絕後，所以人也是越來越強橫，別人不能有半點違背，在這種強勢的威嚴下，扶蘇被嚇的膽小怕事。不敢有反抗心。
第三處：陳勝吳廣起義時，他們用了扶蘇的名義。假裝是扶蘇和項燕進行的起義。然後起兵。
陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕爲楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以爲死，或以爲亡。今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇、項燕，爲天下唱，宜多應者。。。。。。。乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。--《史記陳涉世家》
從這一處信息，我們得知，後來的陳勝起義，用了扶蘇的名義，但是我們再看史記的內容，陳勝後來很快就自己稱王了，也沒有用扶蘇的名字啥的。頂多就是陳勝在起義的最初用了一下。後來就不用了。從這個信息我們看不出什麼關於扶蘇的性格等上面的信息。最多就是有人根據這個猜測，扶蘇的母親應該是楚國人。
綜合以上的信息，我們可以得到扶蘇的相關信息：
1、母親可能是楚國人。
2、性格仁慈，對國家治理有一定的研究。
3、智商勉強，情商一般，逆商太差。
4、缺乏反抗之心，缺少雄才霸主的兇狠。
假如扶蘇上位了，他能讓秦國走的更遠嗎?我覺得大概率不會。估計和胡亥也差不了多少。
做爲一個君王，尤其是中國歷史上第一個封建王朝的第二任君王，他面對的內憂外患是很重的。
內憂，由於秦始皇建長城，修阿房宮等大量的徵用民力，國家已經民不聊生，再加上剛剛被統一的六國舊勢力蠢蠢欲動。秦二世時期，陳勝吳廣的一聲號召，馬上全國就亂了，六國回頭就全復國了，秦朝也很快就被幹成了秦國，再接着連根被端。
外患，北有匈奴，南有南越，匈奴在那時已經崛起，並且一直有進犯長城之心。雖然一時有蒙恬守衛，可擋，但能保證抵擋多長時間?匈奴在終漢一朝，都是北方一股強勁之敵就可見一斑。
在這面對內憂外患背景下，當皇帝，光有仁慈之心是不夠的。頂多就是在當政後改善秦始皇遺留暴政。但秦二世胡亥也有仁慈之心，也曾放寬秦始皇和柯政，可那又怎樣呢?被趙高一忽悠，就啥也不知道了。
以扶蘇在史書中表現出來的性格，即使他當了皇帝，以扶蘇的智商和情商。搞不好也大概率會淪落爲趙高，李斯的傀儡。最後也是和二世面對的情形一樣，全國各地起義之火飛揚。而扶蘇也沒有什麼逆商。碰到挫折，也不知道如何處理。基本上也是個二世而亡的命運!
