扶蘇,嬴姓,名扶蘇,常稱公子扶蘇,秦始皇長子。今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有喬松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童”，“扶蘇”之名出自《詩經·國風·鄭風·山有扶蘇》，是古人對樹木枝葉茂盛的形容，以此爲名，表達了秦始皇嬴政對自己第一個兒子的喜愛，對他寄託了無限的期望。然而事與願違，頗有賢明的公子扶蘇最終也沒能繼承帝位，延續秦之霸業，這樣讓後人紛紛猜測：“若使公子扶蘇爲秦二世，秦是否不滅，更不會有漢、唐?”那麼公子扶蘇真的能繼承二世之位嗎?統一天下的大秦卻不出三世而亡與扶蘇有關係嗎?
一、悲慘童年，護子心切
“秦王爲人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人”，相由心生，此話由秦始皇嬴政十分親近信任的國尉繚所說，可信度是極高的，尉繚也幾次想要離開嬴政身邊，還是蒙恬、李斯等人苦苦相求，最終以國尉之職扶助秦國，入朝爲臣。尉繚只看到了嬴政兇殘無情的一面，卻不曾想過這與其經歷有關。秦昭襄王四十八年(前259)，嬴政出生於趙國邯鄲，父爲當時的秦國王孫異人，只不過當時異人是被送往趙國邯鄲的質子，因此地位十分低下。而商人出身的呂不韋認爲異人“奇貨可居”，於是上下打點，讓異人認父親的寵妃華陽夫人爲後。
秦昭襄王五十年(前257)，秦昭襄王發動滅趙的邯鄲之戰，派王齮圍攻邯鄲，趙國上下羣情激奮，想要殺死在趙爲質的異人，而在呂不韋的謀劃下，異人得以逃回秦國，後又在華陽夫人的努力下被立爲太子，最終成爲秦莊襄王。異人平步青雲的代價，便是嬴政十分的童年，異人雖然逃回了秦國，卻將嬴政與母親拋在趙國，趙人慾殺異人不得，便想要殺了嬴政泄憤，因爲母親趙姬是趙國富豪人家的女兒，才得以藏起來，爲了隱藏身份，嬴政不得不改名爲“趙政”，這也成了嬴政自認爲一生爲數不多的污點之一。經過了東躲西藏，嬴政也十歲了，這一年，嬴政的爺爺秦孝文王即位，父親也被立爲太子，“趙亦奉子楚夫人及子政歸秦”，然而在趙國的悲慘生活讓嬴政的心靈飽受摧殘，到了秦國咸陽宮，嬴政也不得不如履薄冰，但好在他最後成爲了秦王。
秦莊襄王三年(前247)，“莊襄王死，政代立爲秦王”，此時的嬴政只有十三歲，但作爲長子，嬴政毅然決然擔負起這個重任。因年少，嬴政將國事委於呂不韋，可嬴政並沒有閒着，而是積極學習，好早一點掌權，也就在這期間，嬴政有了自己的第一個孩子——扶蘇，這個孩子對於嬴政的意義非凡，因爲悲慘的童年，嬴政把自己滿滿的愛都給了扶蘇。“虎毒不食子”，嬴政雖然面相薄情寡義，雖然尉繚第一次見到嬴政時認爲“秦王得志於天下，天下皆爲虜矣。不可與久遊”，雖爲暴君，可嬴政自上位以來從未濫殺過一位大臣將軍，與當時其餘六國的國君有着鮮明的對比。
當母親趙姬的寵臣嫪毐趁秦王嬴政舉行冠禮時發動蘄年宮之變，被嬴政平定時，在殺死母親與嫪毐所生二子，也就是自己的兩個同母異父的弟弟後，嬴政久久不能釋懷，此時的嬴政已初爲人父，此次叛亂若非自己發現及時，手握重兵，估計剛出生沒多久的扶蘇也會這般死去吧。
二、長子叛逆，幼子乖巧
隨着秦國統一步伐腳步越來越快，壓在嬴政肩上的擔子也越來越重，還必須無時無刻發揮帝王權術，於是乎與扶蘇有了些疏遠。但讓嬴政沒想到的是，長子扶蘇越來越“不像”自己，大秦以“法”治國，嬴政也讓孩子們從小學習法律，但相比於法家，扶蘇對儒家、墨家的興趣更大，更讓嬴政生氣的是，無論是郡縣制、焚書坑儒、造十二金人、北築長城、南征百越，都有扶蘇反對的聲音，不知何時，這個讓自己欣喜萬分、聰慧善良的長子，竟然站在了自己的對立面。
而相比於日益“叛逆”的長子，幼子胡亥要討喜很多，與長子每每詰問、忠言逆耳不同，最小的兒子胡亥更討喜一些。秦始皇統一六國，自認爲天下既定，加上中年得子，自然是雙喜臨門，因此對幼子胡亥的要求並沒有向其餘的兒子那麼嚴格，索性讓他做個“紈絝子弟”，畢竟扶蘇再怎麼和自己唱反調，但秦始皇的心裏也明白，長生是不可能的，扶蘇忠言逆耳利於行，是最適合的國君人選，但自己正值壯年，儲君之位急不得。
三、不立儲君，北上歷練
秦始皇嬴政對東方有長生不死之藥的說法還是深信不疑的，但從他自稱“秦始皇帝”，並希望後繼者沿稱“二世皇帝”、“三世皇帝”,以至萬世傳之無窮可以看出，秦始皇還是對死亡有一定的認知的，哪怕他討厭羣臣說“死”這個字，但人終有一死。不立儲君的另一方面是秦始皇統一天下後正值壯年，儘管“立儲以嫡，無嫡立長”，但要馬上立長子扶蘇則還不是時候，爲何?畢竟有一個被架空了四十一年的秦昭襄王的例子在前，還有便是曾經幫助自己平定嫪毐之亂的王叔昌平君叛變了自己，他們身後都有一個揮之不去的身影——楚。
秦楚聯姻由來已久，架空秦昭襄王的羋八子便是楚人，秦昭襄王早年的秦廷上基本是楚國外戚，而嬴政的王叔昌平君也是楚人，甚至在李信率二十萬大軍攻楚時，因爲昌平君的反叛，讓這場滅楚之戰失敗。這些關扶蘇什麼事呢?因爲扶蘇身上流着楚女之血，在秦國中楚國外戚最高最大的昌平君、昌文君反叛被扳倒，不管扶蘇願不願意，他代表了楚氏外戚集團重新崛起的希望。
“知子莫若父”，若提早立扶蘇爲儲君，則楚國外戚必定圍攏在扶蘇身邊，甚至在自己死後，以扶蘇的個性必將被外戚架空，嬴政不想自己打下的江山拱手送人，因此在一次父子衝突後，嬴政勃然大怒，“使扶蘇北監蒙恬於上郡”，甚至在嬴政的構想下，扶蘇與蒙恬交好，能收穫這位大將的忠心，北上長城的兵卒三十萬，哪怕自己有意外了扶蘇一定能像自己當年那樣揮師入主咸陽。
秦始皇的病越來越重，自知大限將至，嬴政急令扶蘇“與喪會咸陽而葬”。然而秦始皇沒想到的是，一直“簡在帝心”的趙高祕不發喪，還與丞相李斯一同矯召，“賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，賜死”。扶蘇不辨真僞便自盡，也與秦國一條法律有關，秦國崇尚法家思想，但也重孝道，即便是篡改詔書自立皇帝的胡亥，在面對趙高的教唆時也不敢違背孝道倫理，說：“廢兄而立弟，是不義也;不奉父詔而畏死，是不孝也;能薄而材譾，強因人之功，是不能也。三者逆德，天下不服，身殆傾危，社稷不血食。”所以面對“父親”的指責，扶蘇以淚洗面，最終赴死。公子扶蘇是最有資格和能力繼承秦二世之位的，然而若是由這位有“剛毅勇武，信人而奮士”之稱的仁義君子成爲大秦的“掌舵人”，或許秦朝真能繼承萬世吧。
