安德魯傳
菲爾丁是傑出的戲劇家，但他對文學史貢獻最大的是他的小說創作。1741年出現了戲擬理查生《帕米拉》的小說《沙米拉》，據說是菲爾丁的作品。嘲諷《帕米拉》而又確定是菲爾丁作品的是《約瑟夫·安德魯傳》(1742)。
這部小說拋棄了慣常的書信體，以作者的口吻直敘。帕米拉的兄弟約瑟夫在《帕米拉》中B先生的親戚布比的家裏當男僕，遭到布比夫人引誘。約瑟夫象姐姐一樣有美德，但遠不如姐姐幸運，因爲拒誘而被布比夫人逐走。約瑟夫從倫敦去鄉村找他的情人、女僕芳妮，路上遇見本村牧師亞當斯，兩個同行，又與去尋約瑟夫的芳妮相遇。小說從卷一第十章以後不再戲擬，而是寫三人在路上的經歷，構成作品的主要部分。他們在路上遇到各色人物：客店老闆、斷路強盜、善良和邪惡的牧師、仁慈和自私的旅客、糊塗的治安法官、企圖凌辱芳妮的鄉紳以及地主、管家、隱士、窮人等等，對路上場景、畫面的描寫，反映了當時英國鄉村社會情況。作者還塑造出生動的癖性人物——亞當斯牧師，他是個堂吉訶德式的人物，心地善良，愛打抱不平，但性情古怪，對人情世態缺少了解，相信好心會有好報，作者以這個不切實際的理想主義者來和社會惡習作對照。
大偉人傳
《約瑟夫·安德魯傳》是菲爾丁出版的第一部小說，而他寫作的第一本小說是《大偉人江奈生·魏爾德傳》(1743 )。魏爾德是18世紀聲名狼藉的罪犯首領，有“偉人”的稱號，最後被處以絞刑。18世紀早期便出現關於他的謠曲、虛構性對話、小傳和小冊子，其中就有笛福寫的小傳。反對派作家將魏爾德與首相華爾浦爾相比，認爲他們都是強盜。菲爾丁也是以魏爾德的事蹟爲根據來諷刺華爾浦爾型的政客，但他的諷刺最尖刻、最有藝術性。
小說以魏爾德的傳說爲敘述框架。魏爾德從小便偷盜，成人後他組織盜賊集團，實行嚴格紀律，贓物大部分歸他所得，對不服者便向政府告發。在獄中他還和另一強盜爭奪控制和勒索其他犯人的權利。故事中心是政治諷刺。在諷刺性定義裏，“偉大”是與善良相反的，事業的成功往往是與德行不相干的，“偉大”便是壓迫、剝削、欺騙普通民衆，因此“征服者、絕對君主、首相”與盜賊並無區別。菲爾丁攻擊了謀私的政客們，獄中兩派囚犯爭奪“帽子”的一章，影射了兩黨間爭奪的可笑和他們在掠奪本質上的一致。小說中塑造了正面形象珠寶商人哈特夫利夫婦，他們遭受到魏爾德的無情迫害，最終苦盡甘來。但他們形象刻畫得並不成功，哈特夫利善良，富有感情，但了無生氣，哈特夫利太太無從魏爾德手中的逃脫也是令人難以置信的。
湯姆·瓊斯
全名《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》(1749 )，是菲爾丁的代表作，也常被看作英國18 世紀小說的最傑出鉅著。故事首先敘述主人公在鄉村的經歷。富有、善良的鄉紳奧爾華綏收養了棄嬰湯姆·瓊斯，與妹妹伯裏琪的兒子布立非一起撫養。兩個孩子逐漸長大成人，湯姆真誠、善良、俠義但輕率任性。布立非則虛僞、工於心計。湯姆得到了鄉紳魏斯頓的女兒蘇索亞的愛，但魏斯頓強迫女兒嫁給能繼承大筆遺產的布立非，布立非也出於自私打算想娶蘇索亞，他竭力中傷湯姆，終使得奧爾華綏一怒之下趕走湯姆。蘇索亞聞訊也帶侍女前往倫敦投親. 以便找尋湯姆。
小說第二部分是湯姆和蘇索亞在路上的活動。本想出海的湯姆迷路去了倫敦，他與蘇索亞多次近在咫尺，但始終沒有遇上。他在客店遇見一夥軍人，因與人爭吵受傷，遇見以前的塾師巴特里奇，二人同行。路上他們遇見隱士、乞丐、藝人、律師、吉卜賽人、劫盜、稅官等人。這部分佔了小說三分之一的篇幅，是小說中最有趣也是最有意義的部分，描寫了社會各階層人物，表露了對不幸者的同情。
主人公在倫敦的經歷構成了小說的第三部分。尋找蘇索亞的湯姆遇見蘇索亞的表姐貝拉斯頓夫人，受到她的誘惑。貝拉斯頓夫人還唆使費拉摩爵士佔有蘇索亞，幸而魏斯頓及時趕到救了女兒。湯姆因自衛傷人入了獄。最終真相得以大白，湯姆實際上是伯裏琪的私生子，布立非的同母異父兄弟。布立非的種種詭計被揭穿，被無罪釋放的湯姆成爲奧爾華綏先生的繼承人，一對歷盡苦難的情侶終成眷屬。
菲爾丁塑造了出色的人物形象。湯姆不是個理想化的青年，他性情急躁、衝動魯莽，特別不能遏制自己的情慾，經不起誘惑，與女性關係不夠檢點。但是他天性善良，光明磊落，富有同情心，樂於助人，從不有意地損人利己。湯姆不是道德的化身，但他生機勃勃，體現了健康、自然的人性。正如浪漫派詩人柯勒律治說：“讀完理查遜後捧讀菲爾丁的書，如從火爐烘烤的病房出來走入五月惠風和暢的露天草地上。”布立非與湯姆彷彿處於兩極，他外表看來篤信上帝，遵守一切規定了的行爲準則，不忘責任和道德，實際上內心詭詐，自私貪婪，虔誠和美德只是他謀取私利的面具。布立非與湯姆的對立是虛僞的清教道德和“自然道德”之間的對立。
菲爾丁譴責文明世界的僞善和庸俗，讚揚純樸的人的善良，與啓蒙時期“返回自然”的思想相似。他借山中隱士之口敘述城市文明條件下經歷的不幸，但他不贊成隱士解決問題的辦法，希冀通過人們的道德改善去達到社會和諧。
《湯姆·瓊斯》因爲它出色的結構備受稱讚。小說篇幅宏大，有鄉村、路上、倫敦三部分，描繪鄉村、城市生活的全景、各色男女肖像，但線索清晰、故事連續、引人入勝。湯姆的身世之謎成爲強烈的懸念，直到結尾才解開。結尾是出人意料的，但以前的伏筆又是令人信服的。小說的語言也清晰、靈活、機智。
阿米莉亞
《阿米莉亞》(1751 )是菲爾丁的第四部也是最後一部小說，是他最心愛的。作品出版後反應冷淡，菲爾丁就此不作小說。出身富家的阿米莉亞不顧母親反對與窮軍官布斯上尉結婚，他們彷彿便是婚後的湯姆和蘇菲亞。布斯心地善良但意志薄弱，他嗜賭，因羣毆而入獄。在獄中，他遇到舊相識馬修小姐，兩人相好。阿米莉亞一直對丈夫寬容， 她忍受着生活的貧困，堅決抵禦有權勢人物的誘惑，堅守操行，終於換來幸福的報償：布斯認識了自己過去的錯誤、他們得到了阿米莉亞母親的遺產，全家生活和美。
這部小說比作者其它小說要沉鬱，描寫的是社會黑暗面，很少有前兩部小說的滑稽幽默成分，女主人公的不幸遭遇帶有感傷主義因素。小說中批判了社會的不平等，特權人物爲所欲爲，美德被任意踐踏，法律也幫助富人，窮人處處受壓迫和凌辱。阿米莉亞悲憤地說：“老天哪!我們的大人物是些什麼東西做成的啊?難道他們確實屬於另一類型而跟別人不同嗎?難道他們生來就沒有心肝的嗎?”這部小說具有很強的批判性，但在情節結構上卻組織欠佳。小說有兩個明顯分開的部分，即布斯對早年生活的敘述及阿米莉亞的遭遇和不幸。故事的敘述冗長，長篇對話也相當乏味。但對主要人物的心理、感情的刻劃、描寫細緻。
