今天小編爲大家帶來了一篇關於商聖范蠡的文章，歡迎閱讀哦~
范蠡是春秋末年響噹噹的人物。當年吳越爭霸之時，越王勾踐被吳王夫差擊敗，被困會稽山，僅殘存五千兵馬，幾乎到了亡國的境地。是范蠡和文種兩個人拯救越國於水火之中，范蠡曾對勾踐說過：“兵甲之串，種不如蠡;鎮撫國家，親附百姓，蠡不如種。”這句話足見得範露與文種在越國的地位是如何重要。其後，越王勾踐臥薪嚐膽，積蓄力量，終於擊敗了吳王夫差，逼夫差自殺身亡，成就春秋最後一任霸主的偉業。
在勾踐稱霸之時，范蠡做了功成身退的決定。他棄掉了榮華富貴，告辭了勾踐，與家人乘舟而去，臨行前。他派人送了一封信給文種，信上這麼說：“飛烏盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王爲人長頸烏喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去?”文種沒有選擇離開，終於被勾踐所殺。
問世間，有幾人能如范蠡這般聰明，這麼看得開?
范蠡乘舟去了齊國，爲了避免被越王勾踐找到蹤跡，他更改了自己的姓名，他在別人面前自稱爲鴟夷子皮。據學者猜測，范蠡在這裏更換成這一名字不光是因爲越王勾踐，更重要的原因是爲了悼念死去的吳國大臣伍子胥。吳王夫差擊敗越王勾踐後，伍子胥屢次在吳王夫差面前勸諫，讓吳王夫差萬勿養虎爲患，但范蠡和文種想方設法讓吳王夫差慢慢疏遠了伍子胥，伍子胥終於被吳王夫差賜死，並且伍子胥死了以後，吳王夫差不準將他的屍體下葬，而是下令用“鴟夷”捲起伍子胥的屍體扔進大江裏，任其漂流，任魚蝦撕咬。”鴟夷”就是生牛皮。范蠡和伍子胥都是忠臣，但兩國交戰，各爲其主，本來伍子胥的死也怪不得范蠡，只怪那吳王夫差有眼無珠，不辨忠奸，但范蠡終於還是覺得對不起伍子胥。
之前，范蠡在和文種一起輔佐越王勾踐之時，看到文種力挽狂瀾，使越國從瀕臨滅亡走向宣國民強。范蠡在文種身邊得到了很大教益，知道了富國之法，他是個聰明之人，他說道：“(文種)既已施於國，吾欲用之家。“他決定運用文種治國之法來治家。
范蠡在齊國選擇了海邊住下，漁獵耕種，父子同心，很快家產達到了數千萬。依照道理來說，僅靠漁獵耕種，怎麼可能那麼容易積累起家產?估計范蠡幹了販賣私鹽的勾當。有了錢了，范蠡就出名了。范蠡本來就不想出名，如今出名後，只好散盡家財，與一家人從小道逃匿了。
范蠡來到了陶這個地方，再次更名改姓，這次他稱呼自己叫陶朱公，專職經商，古人稱經商爲“逐十一之利”，販一次貨就可以賺取10%的利潤，怪不得司馬遷在《貨殖列傳》裏感嘆道： ”夫用貧求自，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。“陶朱公做生意果然很有一套，很快他的家產又達到了幾千萬。這一下更是天下聞名。範蠢本人也成爲後代商人尊敬的祖師爺，成了一個令人難以置信的傳說。陶朱公是如此聞名，以至於大多數人都忘記了他的真名。
然而就是這麼一位神奇人物。他也有辦不到的事情。
陶朱公共有三個兒子，在陶地做生意的時候，他生了幼子。幼子成年之後，陶朱公的次子在楚國殺了人，被關押在楚國了。陶朱公聽說了這則消息後，這麼說道：“殺人而死，職也。然吾聞千金之子不死於市。”
這句話那我們現在來看，完全是在藐視法律了，然而在當時“千金之子不死於市”卻是個不爭的事實。包括在漢朝時代，死刑都是可以花錢免罪的。所以在這裏也沒必要責怪陶朱公的不法言論了，司馬遷在《貨殖列傳》裏就曾直言“千金之子不死於市”是當時的一則諺語。
陶朱公最初決定讓自己的幼子帶上千兩黃金趕往楚國去拯救他的二哥，卻因爲長子執意以死相逼，妻子也在勸說，改派了長子去楚國救他的二兒子，陶朱公的長子因爲捨不得千兩黃金而使其兄弟在即將被釋放時又被處死。
陶朱公的長子回家之後，所有的人都向陶朱公表示哀悼，只有陶朱公本人坦然而笑，說道：“我在長子出發的時候就預知到這一結局了。我的長子並非不愛自己的弟弟，只是我生他的時候，家境並不寬裕，他從小受了很多的苦，後來與我一起艱難創業，他捨不得那千兩黃金。我爲什麼會派幼子去救他哥哥呢，因爲幼子打小乘肥馬衣輕裘，沒受過任何苦難，自然不會吝惜金錢。”
陶朱公難道真的不帶有遺憾嗎?我不相信。從陶朱公在長於臨行前的叮囑的話語裏我們可以找到答案，陶朱公因利成名，終於也因利遺恨。
