范蠡是越王勾踐的軍事幕僚,是春秋末期着名的謀略家。 接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
范蠡，也稱爲“陶朱公”，他是越王勾踐滅吳的第一功臣，也是在功成名就時急流勇退，三次經商成鉅富，三次又散盡家財的民間“財神爺”。范蠡勸說勾踐並與其一起入吳爲質，動搖夫差起惻隱之心而爲勾踐臥薪嚐膽做好鋪墊;待功成名就時范蠡灑脫離去，而好友卻因鳥盡弓藏被勾踐下令自裁;年事已高的范蠡三次成爲鉅商，著《范蠡》二篇令後人膜拜，故世人譽之：“忠以爲國;智以保身;商以致富，成名天下。”那麼，出身貧賤卻能名動天下的范蠡又有哪些不同尋常的傳奇故事呢?
一、離楚入越，隨君爲質
范蠡出身楚國宛地三戶邑，本來有大才的他卻不得楚王的重用，此時的楚王昏庸至極，寵信奸臣，逼迫賢臣良將出逃，楚國國力江河日下，不僅失去了昔日入晉爭霸的實力，還屢屢受到周邊小國的侵犯。而因不滿當時楚國政治黑暗，非貴族不得入仕的限制，出身貧賤的范蠡沒有抱着“愛國情懷”鬱鬱而終，而是拉着同樣頗有才幹的好友文種一同離楚入越，成爲了越王勾踐的座上賓。
魯哀公三年(前494)，吳王夫差爲了替死於徵越的父親闔閭報仇，日夜秣馬厲兵，準備攻越。勾踐得知後很是慌張，打算先下手爲強，向吳國發起挑戰，而范蠡則認爲越國還沒有實力與吳國爭霸，勸阻勾踐不要魯莽行事，諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身於所末，上帝禁之，行者不利。”勾踐不聽，繼續發兵，大敗，被困於會稽。還是范蠡出面說：“持滿者與天，節事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。”勾踐苦於之前沒有聽從范蠡的建議，欣然應允，令大夫文種入吳何談，說越王勾踐願意攜妻子入吳爲質，勾踐本想帶着文種一起入吳，讓范蠡留守越國，但范蠡自願相隨，對曰：“四封之內，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。”勾踐大爲感動，於是帶着妻子與范蠡一同入吳，勾踐拉馬、妻子餵馬、范蠡爲奴僕，就這樣熬過了三年。
二、一雪前恥，鳥盡弓藏
在吳期間，一次吳王夫差召越王入見，越王伏於前，范蠡立於後，一時興起的夫差問范蠡曰：“寡人聞貞婦不嫁破亡之家，仁賢不官絕滅之國。今越王無道，國已將亡，社稷壞崩，身死世絕，爲天下笑。而子及主俱爲奴僕，來歸於吳，豈不鄙乎?”還想拉攏范蠡，“吾欲赦子之罪，子能改心自新，棄越歸吳乎?”然而范蠡早已看出夫差並非明君，且吳國大限將至，對曰：“臣聞亡國之臣，不敢語政，敗軍之將，不敢語勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命號，用兵與大王相持，至今獲罪，君臣俱降。蒙大王鴻恩，得君臣相保，願得入備掃除，出給趨走，臣之願也。”吳王夫差知道範蠡不可得，沒有強求。
在吳三年，勾踐與范蠡對夫差畢恭畢敬，還向吳國太宰伯嚭行賄，得到伯嚭美言，終於在三年後被放回越國。爲了麻痹夫差，范蠡建議勾踐勸農桑，務積穀，先抓經濟，勾踐也無時不忘在吳所受的屈辱，他身着粗布，頓頓糲食，施民所善，去民所惡。爲進一步削弱夫差的志向，范蠡不是送稀世寶玉就是傾國美人，夫差認爲見勾踐如此“識時務”，便不聽伍子胥勸諫，放心逐鹿中原，經歷“十年生聚，十年教訓”，越國終於有實力與吳爭霸，趁夫差傾全國之力，北上中原爭霸之機，范蠡建議勾踐立即興兵伐吳，夫差委屈求和，勾踐有所動搖，但范蠡一旁及時平復勾踐動搖的心態，不得已，夫差自殺，“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”。
吳既滅，與勾踐共受辱的范蠡已是功成名就，就在越國舉國歡慶時范蠡卻做了一個匪夷所思的決定——引退，因爲善識面相的范蠡看出越王“爲人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”臨行前，范蠡還勸說好友文種一起離越，文種沒有聽從，范蠡只得留下一封信，上面寫道：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，這便是成語“鳥盡弓藏”的出處，然而文種沒有在意。但在滅吳後，勾踐的野心並未得到滿足，窮兵黷武的他與文種的理念相悖，此時的文種想起范蠡的信來，假意稱病不朝，人或讒文種且作亂，勾踐也信以爲真，賜死了文種。
三、急流勇退，富又散財
范蠡去意已決，而勾踐苦苦相勸，最終還是放走了范蠡，時人爲范蠡可惜，但范蠡清楚“伴君如伴虎”的危險，勾踐這個人能與之共患難，但絕不能共享福，此時自己若不早早隱退，將來絕不可能再有第二次機會。因此謝絕了越王勾踐“共分國土”的建議，離開越國不知所蹤。
范蠡慕伍子胥的忠悃，嘆爲夫差所殺，化名姓爲“鴟夷子皮”，即子胥鴟夷浮江之意。離開越國的范蠡輾轉到了齊國，攜妻子門徒在海邊結廬而居，戮力墾荒耕作，兼營副業並經商，沒有幾年就積累了數千萬家產。齊王慕其才，以相國之職向范蠡求富國強兵之術，范蠡感嘆道：“居官致於卿相，治家能致千金”，認爲這不是吉祥之兆因此沒幹多久便歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。後來范蠡又來到了“天下之中”的陶，再次累積千金，自號“陶朱公”，民間則拜其爲“財神爺”。
