范蠡本是楚國人，爲實現抱負投奔越國，輔佐越王成爲一方霸主，便因大名之下，難以自居爲由辭官而去，深有遠見，保全了自己。遂棄官從商，遊歷天下，所到之處，散財給百姓還致富於此地，因而後人爲了感激他將地方改爲范蠡村，供其爲財神。
范蠡的故鄉是楚地宛城三戶裏，於2010年正式改名爲范蠡村，進行了規劃調整，成爲了一個自然村。范蠡村得到開發後，建立了主題旅遊景區，吸引大量遊客前來參觀商聖范蠡之鄉，成功帶動村莊和城市的發展。
范蠡村從古至今一直吸引着大批文人騷客的來訪，他們路經此地吟詩作文，甚有感觸。
而在如今安徽渦陽之地也曾有一個范蠡村，只是現在更名爲李村了，當地有范蠡和西施的合葬墓，以前墓前有廟宇，廟中有西施和范蠡的塑像，現如今已經消失，而臨近范蠡和西施墓的便是曾經的范蠡村。
且說范蠡定居定陶後，生意越做越大，聚集了家財萬貫，遂留下大兒子看管，自己則偕同夫人、幼子四處遊歷，曾到大禹治水之地的村莊，發現此地百姓安居樂業，山貨豐富唯獨缺少食鹽等生活用品，遂產生一個主意。
在此暫住租下一鋪，比當地價高收購當地山貨，再以貨運去他地販賣，再回購食鹽等用品在此村比當地價低價販賣，因此招攬了許多人來此進行買賣，一時之間村莊經濟高速運轉，百姓生活質量得以提高。
因此當地人爲了感恩范蠡，便將此村爲范蠡村，至今還存范蠡街、范蠡鎮，且在逢年過節均會祭拜財神范蠡。
春秋時期范蠡是哪裏人
范蠡作爲春秋時期著名謀士，爲越王勾踐的得力助手，成功幫勾踐重振越國，爲復國一大功臣，封爲上將軍。范蠡深知位高權重之險，故以一封辭書辭官而去，便有范蠡攜美人西施過着泛舟湖上的逍遙生活的傳說。而范蠡也因此發展他驚人的商業頭腦，賺取萬貫家財，以商人之名聞名天下。
關於范蠡是哪裏人說法不一，可以考證的是是范蠡爲楚國人，爲三戶人，也就是現在的河南人。但是關於三戶卻有兩個說法，一個是說范蠡的家鄉是丹水縣三戶人，也就是如今河南省淅川縣寺灣鄉，還有一個便是宛地三戶，是如今河南省南陽縣黃臺崗鄉三十里屯。
而從文獻記載得知，我們可以知道在《史記·越王勾踐世家》中記載范蠡是“楚宛三戶人”，在《荊州記》中有記載“范蠡本宛三戶人”，故從史料中得知范蠡是哪裏人，也排除了范蠡是丹水縣三戶人。
而會有這個爭議想必和地方爲寫縣誌，便有爭奪名人的傾向有關係吧，且就丹水和宛縣這兩個地方來看，兩地均有三戶這個地名，也不排除有人將兩地混淆寫錯的可能。
而淅川縣的三戶是爲三戶城，而宛城的三戶是爲三戶裏，所以范蠡是爲楚地的宛城三戶人，也就是現如今的河南人，地處河南省南陽縣。
商聖范蠡怎麼死的
范蠡的生前從官從商一輩子，起初爲了實現自己的抱負，學了一身本事，在楚地報國無門，遂投靠越國，在范蠡的輔佐下越國成功復國。深有遠見的范蠡便功成身退成爲商人，因其先進的經濟之道，遂成富翁。
關於范蠡是怎麼死的並沒有詳細記載，文獻中只用一句話便概括了范蠡的死訊，便是說他在公元前448年死去，爲“無疾而終”，享年88歲，接近百歲的范蠡在當時的年代可謂是高齡，故自然死亡，並沒有因爲疾病而終結生命。
范蠡隨同友人文種離開楚地另投賢明至越國，這是他人生的一個轉折點，若沒有如此，想必范蠡還是那個楚地裝瘋賣傻，蓬頭垢面爲鄉里人不恥的無用之人吧。范蠡爲人率直，舉止放蕩不羈，頗有道家的風範，有着治國平天下的抱負。
范蠡至楚地爲越王的得力助手，但是生性狂傲的越王並沒有聽從范蠡建議，因此遭遇會稽之敗，遂聽從范蠡建議忍辱負重成爲吳國的奴僕，臥薪嚐膽，爲復國隱忍着。
後在范蠡等人的幫助下，越王洗刷了這會稽之辱，滅了吳國，范蠡深知自己雖爲功臣爲越王不能忍，遂半夜潛逃越國。
之後范蠡便過着逍遙的商人生活，有着精明的頭腦，能因地制宜的發展生意，賺取錢財，也能大方給予貧困之人支助，故范蠡因商人的頭腦加善德爲百姓稱讚。就這樣範蠡健康的活到了近九十歲，最後壽終正寢。
范蠡賣馬經商的故事
范蠡可謂是成功的商人，不僅擁有強大的經濟頭腦，還帶動了經濟的發展和貨物流通。他從政治上功成身退，棄官從商，幾度成爲富翁，又散盡錢財支助衆多需要幫助的人。隱退後的范蠡四處經商在山東一帶經商的傳說甚多，其中以范蠡賣馬出名。
范蠡從商之前一直在吳越一帶居住多年，如今退隱便到了齊國，深知吳越戰事不斷，需要好馬，而且南北馬匹價格懸殊，，北方馬匹健碩又便宜，若能將北方馬匹運送到南方，能爲吳越提供很好的作戰馬匹，這不失爲賺錢的生意。
但時逢兵荒馬亂，盜賊橫行，加上路途遙遠，運輸費用很高又有被劫風險，實在不好運送馬匹。經過多方調查，范蠡得知齊國有一鉅商爲姜子盾，常運貨至吳越，且早買通沿途強盜，故他的貨物通常很暢通無阻，不會受到盜賊襲擊便到達目的地。
於是范蠡便張貼告示在他家門口說道自己馬隊剛開業可免費幫人運輸貨物至吳越，姜子盾見此，怎會放棄這免費的勞動力呢，便找到范蠡要求合作。
故他們倆便這樣合作，一個免費將貨物送到吳越，一個則將馬匹順利送到吳越，可謂是雙贏的合作。范蠡賣馬這也是他退隱後賺到的第一桶金，也開創了商業發展的另一種模式。
春秋末年范蠡經商的故事
范蠡一生的政治抱負起于越國也終於越國，幫助勾踐滅了吳國成爲一方霸主後，深知功高蓋主的危險便辭官而去。范蠡學識驚人，博覽羣書，學識廣泛，對經商之道很有見解，頗有遠見，卓爾不凡的經濟活動使范蠡家財萬貫。
范蠡一開始離開越國到了齊國之地，在這裏賺了他的第一桶金，逐漸名聲漸大，不凡的經濟頭腦被齊國人看中，便進宮當了爲期三年的宰相。這次也依舊是范蠡主動提出辭職的，他深知一介布衣能官至宰相實屬不易，爲免禍事便離去。
爲避免政事，范蠡到了陶地定居(後人爲紀念范蠡稱此地爲定陶)。范蠡做生意主張掌握時機，把握現有資源，通過交換賺取利潤。
一次范蠡到一個鎮上經商，這裏有大禹治水疏通河道後，留下的大湖，遂百姓於此居住，安居樂業。范蠡很快發現當地盛產核桃、野味等山貨，由其缺少食鹽、日用品等，范蠡由此發現商機，便高價收購當地山貨，經過分類等將這些山貨售往各地，而後再回購食鹽等物品賣到此地，一來一往，范蠡賺取了很多。
故這個行爲吸引了更多商家像范蠡學習，帶動了此地的經濟發展，也帶動了該地百姓的供貨的積極性，漸漸的人們都變得富有起來。范蠡的生意經，不僅能使他自己變得富裕，也很好的帶動經濟發展，與民同富。
西施范蠡墓是真的嗎
西施和范蠡的愛情故事爲民間廣爲流傳，二人相識於國難當頭之時，雖然相愛卻必須爲了國家隱忍，范蠡以“愛國”的名義將西施投入他人懷，西施則爲愛情甘願做他人懷中的女子。相傳范蠡助勾踐滅了夫差之後，帶着西施歸隱而去，二人泛舟湖上，甚是甜蜜。
雖不知道範蠡和西施的結局是否如傳說那樣美好，但是人們卻願意以這樣的結局完美他們之間的愛情之路，遂現如今留下了很多關於范蠡與西施暢遊相伴一生的名跡。
有無錫的蠡園，這裏是以范蠡湖出名的，相傳范蠡和西施離開越國之後便四處遊歷，曾在此泛舟湖上，嬉笑言談，甚是歡樂，便爲了紀念范蠡，以他的名字命名此湖，後人便以此湖建立園林。
而更有范蠡和西施最後合葬之說，在安徽渦陽處有一座范蠡和西施的合葬墓。據記載，范蠡最後在定陶定居，且有一個范蠡墓室在定陶;也有史載范蠡最後功成名就，衣錦還鄉回故鄉湖北華容，最後終老故鄉，遂此地也有一個范蠡墓，以上均合乎常情。
而在安徽渦陽的范蠡西施墓倒有點理不清頭緒，據當地人介紹，范蠡西施墓邊上曾是范蠡村，現在改名爲李村，墓前曾有廟宇，裏面有范蠡西施塑像。而且范蠡和渦陽頗有淵源，渦陽爲老子之鄉，范蠡爲老子弟子的老師，且此地水陸交通方便，山青水綠適合生意往來也適合隱居，遂攜西施終老於此。
