世界守護神指的是以天神之王因陀羅爲首的八位主神，他們大多數都是原來的吠陀主神，在印度教神話中地位或多或少都有所降低，和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱，經常由於抵擋不了強大魔鬼的進攻而被迫向梵天、毗溼奴和溼婆三位大神求救(真是有夠菜的)。
因陀羅(Indra)：在很多動漫以及小說中登場，比如《天空戰記》、《聖傳》、《風雲》等等，不過好象一般都是擔任反派角色，在被吸收進了佛教以後得名帝釋天，爲善見城(Sudarsana)之主，在《世界·印度篇》中雖然是以印度教中的雷神/戰神的身份登場，但是百里還是用了帝釋天這個佛教名稱(因爲聽起來比較有型，也請大家不要太過計較，呵呵)。也有傳說帝釋天指的並不是一位天神，而是一個頭銜，由功德最大的人擔當，如果有其他人的功德超過了現任的帝釋天，那麼他的寶座就會發熱。
其他的七位天神分別是：死神閻摩、海洋之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇里耶、火神阿耆尼以及財富之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教吸收之後變成了閻摩羅王，而隨着佛教傳入中國之後又衍生出了十殿閻王(閻羅王其實是十殿閻王其中之一，只不過名氣最大)。而風神伐由的兒子就是飛將軍神猴哈奴曼，因爲隨着羅摩(毗溼奴的第七化身)一起奮勇作戰而聞名，而它其實就是《西遊記》中孫悟空的原型。財富之神俱比羅是個有趣的傢伙，傳說他在成爲天神前是一個竊賊，因爲在溼婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀裏糊塗地成爲了天神，他其實就是佛教中的北方多聞天王，不過兩者的形象可相差甚遠——據說俱比羅身材矮小佝僂，渾身珠光寶氣，顯得俗陋委瑣，而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一，而且還是大美人吉祥天的哥哥(……)。多聞天王也被稱爲施財天，也就是中國人過年時人氣狂高的財神爺。
在《世界·印度篇》中八大世界守護神裏主要登場的就只有帝釋天因陀羅，而由於佛教中的四大天王也會出現的緣故，俱比羅和多聞天王(昆沙門天)就被當成兩位不同的天神了。
