印第安神話三大體系之一的印加神話是什麼?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
印加神話的介紹
印加神話是很久以前，在今天祕魯的土地上，仍然棘荊叢生漆黑一片。既看不到光明，也沒晝夜之分。
正好有一天，創世主帕查卡馬克(在印地安通用語中，“帕查卡馬克”即“賦予世界生命的人”的意思)來到這裏，心血來潮，便隨手造就了第一批人類以及飛禽走獸。然後便來到後來的科利亞地區一個風景獨秀的湖泊中隱居歇息，這湖就是今天的的的喀喀湖。
印加神話的基礎
曼科·卡帕克是祕魯的印加王朝和庫斯科的庫斯科王朝的傳奇創始人，圍繞這一神話人物的傳說和歷史都非常混亂，尤其是關於他在庫斯科的統治和他的出生/發跡。在一個傳說中，他是的蒂奇·維拉科查的兒子。而另一個傳說講，他是被太陽神因蒂從的的喀喀湖深處帶出來的。然而，平民不允許說印加·維拉科查的名字。
此外，還有很多有關曼科·卡帕克和他登上王位的神話。在一則神話中，曼科·卡帕克和他的弟弟帕查·卡馬喬(Pacha Kamaq)是太陽神因蒂之子。曼科·卡帕克自己也被當作火與太陽神而受到崇拜。
在另一則神話中，曼科·卡帕克與瑪瑪·奧克略(Mama Ocllo，其它一些傳說甚至提到更多的兄弟姐妹)被送到的的喀喀湖，在那裏他們復出，併入駐玻利維亞的太陽島上。根據因蒂傳說，曼科·卡帕克帶着一根叫“tapac-yauri”的金杖與他的兄弟姐妹一齊被太陽神送到大地，出現在“巴卡列克唐波”(Paqariq Tampu)的美洲獅奧克(Puma Orco)的山洞中。
爲感謝他們的父親——太陽神因蒂讓金杖插入大地，他們奉命在現場修建了一座太陽神殿。在此過程中，曼科的一位兄弟阿雅·卡奇(Ayar Cachi)被騙回洞穴並被封在裏面，或者變成了冰，因爲他魯莽和殘忍的行爲激怒了他們試圖統治的部落(或稱爲“瓦卡”，是受普遍敬奉的精靈，擁有超自然之力)。
在另一個版本的傳說中，他們不是出現在庫斯科的一座山洞中，而是來自的的喀喀湖中。由於該神話的起源晚於帕卡里坦博(Pacaritambo)，其創建可能是用來促使強大的艾馬拉部落併入塔萬廷蘇尤(Tawantinsuyo)聯盟的一種策略。
在印加維拉科查傳說中，曼科卡帕克是印加維拉科查是庫斯科以南25公里(16英里)的“巴卡列克唐波”因蒂的兒子。
他和他的兄弟阿雅·奧卡(Ayar Auca)、阿雅·卡奇(Ayar Cachi)和阿雅·烏丘(Ayar Uchu)及姐妹瑪瑪·奧克略(Mama Ocllo)、瑪瑪·瓦科(Mama Huaco)、瑪瑪·拉瓦(Mama Raua)和瑪瑪·庫拉(Mama Cura)等住在庫斯科附近的“巴卡列克唐波”，聯合他們的人民及旅行中遇到的十個阿伊魯(ayllu，以鬆散的親屬關係組成的集團)，征服了庫斯科谷部落。
該傳說也講到了曼科卡帕克的父親所賜予他的金杖。說法很多，但根據某些傳說版本，年輕的曼科卡弟弟背叛並殺死了哥哥們，然後成爲庫斯科王。
印加神話的諸神排序
等一切安排妥當，創世神帕查卡馬克似乎覺得在太陽神的子女降臨人間之前，有必要安排適當的神來代表自己，管束那些分居各地的神。於是，帕查卡馬克把地上的衆神全部召集起來，立下長幼尊卑的順序：
忠厚老實，頗有長者之風的伊科納爲下間所有神的父親
博愛仁慈，母親般哺育衆生的契利比亞爲衆神之母，負責哺育繁衍地上的萬物生靈。
牧神波剋夫爲長子，司飛禽走獸生死繁育及狩獵牧養之事。
風紀神丘茲庫特爲爲次子，司勸善民風，驅除邪惡之事。
酒神歐米圖·契特利，爲三子，司婚喪紅白祭祀慶典之事。
歡喜女神圖拉索圖爾特，爲四女，司愛情欲繁衍之事。
煞神維特修普·契特利，爲五子，司仇怨殺伐征戰之事。
風神埃斯圖雅克爲六女，司花草樹木榮枯，音樂吟頌之事。
雨神特拉洛克爲七女，司催芽放苞，沐浴雨露霜雪之事。
帕查卡馬克將衆神職司分派已畢，便朝天宇之中飄然而去。
印加神話的重要理念
瑪瑪·奧克略是曼科·卡帕克的妹妹和妻子，認爲是她教會了印加人紡紗之技.
瑪瑪科納斯(Mamaconas)類似修女，住在寺廟聖所。年青的貴族少女或特別漂亮的女孩子都要接受爲期四年的“阿克拉斯”(acllas)訓練，然後可選擇做“瑪瑪科納斯”或嫁給印加貴族。她們堪比羅馬的維斯塔貞女，儘管在印加社會整個歷史上都不像西方社會那樣將貞操視着一種美德。
在一則傳說中，“烏努帕查庫提”(Unu Pachakuti)是維拉科查用來摧毀巨人所建造的蒂亞瓦納科(Tiwanaku)的大洪水。
瓦卡(Wak'a)是一個神物，如高山或木乃伊。
印加神話的重要場所
印加人將宇宙分爲三個時空層或“帕查”(Pacha)構成：
“烏庫·帕查”(Uku Pacha，低層世界)，即位於地表內;
“卡伊·帕查”(Kay Pacha)，人類所居住的世界;
“哈南·帕查”(Hanan Pacha，更高的世界)，位於人類世界之上，是太陽和月亮居住的地方
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