對在兩晉南北朝時期，若想當官，不僅得拼爹，還得拼爺爺很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。現代，靠着個人努力還能繼續向上努力。但是在魏晉南北朝時期，那可是真的斷了寒族的上升之路。那個時代完全就是拼爹，拼家世。
當時的世族充斥官場，把控朝堂，使得寒門庶族難以出頭。
在那時若沒有一個好出身，除非被人賞識，否則根本沒有出頭之路。若郭嘉沒有荀彧的舉薦，也就不會流傳青史。
但世家子弟就不用如此費心，有事沒事的串串門，拜見下長輩的朋友，與同輩的“才俊”交流下，大家互相把名聲傳出去。然後就等着縣郡州的舉薦、徵召，甚至皇帝的徵召，順順利利的當官去吧。
這有個前提：那就是你得出身“名門”，否則誰給你舉薦?假設一個太守舉薦了一個“青年才俊”。這個“青年才俊” 並不一定有才，但肯定有家世。這是一份人情的交換，否則誰會幫你?
司馬徽爲什麼會推薦諸葛亮、龐統，固然這倆本身有才能，但更多的是因爲他與這倆人交往密切。諸葛亮最初的名聲怎麼傳出來的?難道是諸葛亮逮人就說自己的才能比得上管仲?要是不認識的人可定會認爲諸葛亮不是一個狂徒、就是一個傻子。
想要做官，得有名聲。要有名聲，得有人幫忙傳誦。想要多認識人，家裏就得有人當官。這要是按照數學算式來列就是：想當官=家裏有人當官。
當然，這並非絕對，畢竟還是不少寒門士子逆襲的。
當曹魏頒佈了陳羣的九品中正制後，世族算是真正的掌握了官場的升遷渠道。當官真的是成爲了“官宦家族”的傳承職業了。
自此便開始了以姓氏分門第的時代。
古代的另類文憑——譜牒
九品中正制規定，選舉官員必定會首先稽查族譜，看其有沒有資格當官。於是便成了“官有世胄，譜有世官”。
不過怎麼算的士族，怎麼算的庶族，靠一張嘴說嗎?當然不是，這就有了古代文“學歷文憑”——譜牒的出現。
譜牒早就有了，《史記·太史公自序》：“維三代 尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞，本於茲，於是略推，作《三代世表》第一。”
譜牒有家傳，這個後來就演變成了家譜;也有人專門從事這一工作，西晉的摯虞便是當時的行家。
<晉書·摯虞傳>：虞以漢末喪亂，譜傳多亡失，雖其子孫不能言其先祖，撰《族姓昭穆》十卷，上疏進之，以爲足以備物致用，廣多聞之益。。
不過他這個私人的不容易讓人信服，更多的是得罪了當時上品豪門。於是當時的司徒就彈劾他(估計是把司徒定的品低了)“以定品違法，爲司徒所劾”。雖然司馬炎沒有怪罪摯虞，但也遭到了世族的抵制，這本書也就失傳了，或者就沒有傳開。
在兩晉南北朝，若想當官，首先的便是查譜牒，《新唐書·柳衝傳》“有司選舉，必稽譜籍而考其真僞”。
譜牒不僅僅是當官的憑依，若兩家要結親，那麼首先也是查譜牒，看兩家是否門當戶對。
《通志》“官之選舉，必由於簿狀，家之婚姻，必由於譜系。”
不比現代難很多世家這麼嚴防死守，若沒有外力來打破，寒門怎麼能崛起?
世家大族有哪些顯赫的形勢
據《新唐書·柳衝傳》中複述柳芳所言：南北朝的世家大族大致有以下：
山東郡姓：以王、崔、盧、李、鄭爲姓
(太原王、清河崔、博陵崔、范陽盧、趙郡李、隴西李、滎陽鄭，這就是傳說的唐朝的七宗五姓，不過在南北朝就已經名列大姓了。)。
關中郡姓：以韋、裴、柳、薛、楊、杜爲大姓，
南渡北人爲僑姓：以王、謝、袁、蕭爲大姓
注：之所以以袁、蕭爲大姓，因爲這倆姓在唐朝仍處於高位。其實兩晉時期的四大姓是我們熟知的桓、庾、王、謝這四個曾執掌晉室朝堂的四大家族。
原南人爲吳姓：以朱、張、顧、陸爲大姓。
北魏爲虜姓：元、長孫、宇文、於、陸、竇爲大姓。
魏孝文帝改革，曾制定八氏十姓，以及部落大人三十六族，九十二姓。
北魏以詔書的形式，明確提出，在《魏書·官氏志》：代人諸胄無族姓，其穆、、於、陸、賀、劉、樓、嵇、尉，令吏部勿充猥官，一同四姓。
注：北魏鮮卑八姓——丘穆陵(後改爲穆)、步六孤(陸)、賀賴(賀)、獨孤(劉)、賀樓(樓)、勿忸於(於)、紇奚(嵇)、尉遲(尉)八姓。《資治通鑑》胡三省注中，四姓指的是盧、崔、鄭、王四姓。根據是《資治通鑑》上文中記載的孝文帝納“范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭懿、太原王瓊四姓之女”。
北齊立國後，沿用了北魏這一舉措，秀才、主簿、郡功曹等，不是四姓不能當。
不過因爲南北朝戰亂不休，導致很多姓氏族譜丟失， 《北齊書·顏之推傳》記載：中原南下渡江者，有衣冠百家，有“江東百譜”。到侯景之亂，百譜喪失殆盡。這也是唐代續寫姓氏族譜的原因。
中原士人“郡姓”的門第差別：
膏粱——三世有三公者
兩晉南北朝時期，凡有三世之中都有人位列三公者，謂之膏粱。
南朝宋王曇首曾祖王導，晉丞相。祖父王洽，晉中領軍;父親王珣，晉司徒。
王球曾祖亦是王導;祖父王協，晉元帝撫軍參軍;父親王謐，王協繼子，晉司徒。
宋武帝劉裕曾稱王曇首、王球爲“並膏粱盛德”。
華腴——三世有令、僕者。
令、僕分別一指尚書令、尚書僕射。這二位分別是尚書檯的正副手。兩晉南北朝時期，尚書檯總覽全國政要，主管具體事物。職權如同宰相，若加油錄尚書事官銜，權同宰相。在魏晉交替時期，尚書令職權最大。比如司馬懿就曾錄尚書事，後被曹爽明升暗降，奪了朝堂政權。
二指中書令、中書僕射。最初的中書令只是相當於皇帝的顧問，後來職權越來越重，開始參與軍機，官品比尚書令稍低，但職權更重。簡單說來就是中書令負責制定政策，尚書令負責執行。
甲姓——三世有尚書、領、護而上者。
尚書指的是諸曹尚書。曹就相當於後世的部，比如兵部尚書等。只不過這時候沒有六部，而稱作曹，尚書也就是一部的長官。相當於現代的各部部長。
領指中領軍，執掌禁衛。護爲中護軍，協助中領軍長官禁衛。司馬懿能兵變成功，司馬師的中護軍一職是關鍵。南朝中領軍只管都城的禁衛，中領軍掌管駐紮在外地的禁衛，算是職權分了。
乙姓——三世九卿及方伯者。
九卿在這裏是泛指，指的是比宰相、尚書職位低，又比大多數人高几個的官職。
丙姓——三世有散騎常侍、太中大夫者
散騎常侍常用作宰相、諸公的加官，侍從皇帝左右，諫諍得失，顧問應對，有了這個官職就能隨意進出宮禁議政。
太中大夫官名。亦作大中大夫。侍從皇帝左右，掌顧問應對，參謀議政，奉詔出使等，多以寵臣貴戚充任。南北朝是變成了退休幹部的專有官位，就是說老臣要退休了，給一個太中大夫的閒職回去養老吧。當然這個老臣最少也得是九卿一級別的。
丁姓——三世有吏部正員、郎者。
吏部正員指的是吏部尚書，郎是尚書郎是尚書副手。吏部執掌官員任命，這個權力你說大不大?
三世也就是說除了自己，還得往上數，算上父親、祖父、曾祖，都得是大官，才能評上品級。這可比拼爹厲害多了吧。
若想出頭，這得奮鬥到自己的孫子輩才行。
難嗎?不難，因爲有的人投了個好胎，有個好祖宗，前路早已鋪好。
難嗎?難於上天，位置都是有數的，早已佔據位置的人背後勢力龐大，豈是一個人能撼動的?
兩晉南北朝時期，世家正是靠着這一套定品選官制度，牢牢把持着官場，使得寒門無上升渠道，知道科舉制度的普遍施行，培養了大量的寒族官員，才徹底打破了世家的壟斷。不過又誕生了新的階級——官僚階級。
