答柳惲① 吳均
清晨發隴西，日暮飛狐谷。
秋月照層嶺，寒風掃高木。
霧露夜侵衣，關山曉催軸②。
君去欲何之?參差間原陸③。
一見終無緣，懷悲空滿目。
【註釋】①這首詩是吳均與柳惲的贈答之作，柳惲要遠行之前寫了《贈吳均三首》，吳均這首詩正是答他的詩而做。 ② 催軸：即催車上路。 ③原陸：高原和平陸。
吳均(469～520年)又名吳筠，字叔庠，吳興故鄣(現在浙江安吉)人，南朝梁時文學家。好學有俊才，其詩清新，且多爲反映社會現實之作。其文工於寫景，詩文自成一家，常描寫山水景物，稱爲“吳均體”。做過郡主簿、記室、奉朝請(一種閒職文官)等官。以後，奉旨撰寫《通史》，未成即去世。
柳惲(465—517)字文暢，河東解(今山西省西南部)人，工詩，善尺牘，曾兩次爲吳興太守，爲政清淨。吳均曾應邀而往，然頗不得意，曾一度離去，不久又返回吳興，柳惲卻對他依然如故，於是作了《贈吳均詩三首》。我們從此詞的意義看，柳惲將要到很遠的地方去，吳均作此詞答柳惲。全詞如下：
清晨發隴西，日暮飛狐谷。秋月照層嶺，寒風掃高木。霧露夜侵衣，關山曉催軸。 君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣，懷悲空滿目。
詞作上片開始寫道：“清晨發隴西，日暮飛狐谷。”“隴西”即郡名，戰國時秦所設置。“飛狐”即古來的要塞關隘，據相關資料記載，“飛狐”在今河北省淶源縣北、蔚縣南，古稱“飛狐之口”。在柳惲贈給吳均的詩中有“夕宿飛狐關”的詩句，其實也就是指的是“飛狐之口”。可以說，這兩句明顯是照應了柳惲詩中的“夕宿飛狐關，晨登磧礫(qi lì即淺水中的沙石;沙石淺灘)阪”詩句。在柳惲的詩中，一個“夕”字和一個“晨”字照應，突出了分手之後，柳惲的行蹤匆匆，日夜兼程，並與吳均詩句中“清晨”和“日暮”對舉，不但與柳惲的詩句相和，而且在藝術上與杜甫《聞官軍收河南河北》中“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”有異曲同工之妙——通過表現時間發展詞(從……穿……，便下……向……)和地名詞(具有空間性)來拉大時空，從而提高了詞作的審美境界。
接着寫道：“秋月照層嶺，寒風掃高木。”意思是說，秋月照在層層的高嶺之上，寒風吹拂着高高的樹木。可以說，這樣的環境不但令人感到悽清而幽冷，而且枯黃的樹葉紛紛飄零，也感受到孤獨失落之感。其中一個“掃”字下得極有力，不但使人想見寒風陣陣，樹葉飄零的景象，而且給人一種蕭殺氣氛，叫人不寒而慄。爲此，在這樣的環境中，詞人寫道：“霧露夜侵衣，關山曉催軸。”“催軸”即催車上路。這兩句是說，霧露浸溼了衣衫，經過一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時分，關山纔在晨曦中露出了面貌，似乎在催促着行人快快前去。這裏，詞人運用了“月”、“風”、“霧露”、“層嶺”、“高木”、“關山”意象，描繪出了肅殺而壯闊的境界，其中也蘊含着柳惲行程之苦。
下片承上片行程而來，詞人寫道：“君去欲何之?參差間原陸。”“原陸”即高原和平陸。“間”即空隙，或者間隔。“參差”即高原和平陸間高矮起伏之狀況。這兩句是說，究竟去到哪裏呢?你這一去遠隔高矮起伏的高原和平陸。詞人以設問的形式說明友人遠去，告訴朋友前面的路是坎坷的，行程十分艱難。正因爲路途遙遠，行程艱難，詞人最後就告訴朋友說：“一見終無緣，懷悲空滿目。”“無緣”即無由，沒有機緣。這兩句是說，今後會面恐怕不容易，面對臨別之景，更覺滿目悽然。這裏，詞人直接說明了分離，一個“無緣”，蘊含着多少酸辛和無奈。
總歸全詞，詞人在下片開始，以“君去欲何之”發問，就在藝術上，首先，構思巧妙。上片寫景，下片抒情。詞作從上片描寫行旅而過渡到下片的抒懷，最後落實到送友，從而表現了離情別緒。其次，善於描摹自然物象。詞人抓住送別時眼前之景，突出景物的特徵，情景結合，爲抒發情感奠定了基礎。再次，煉字也都相當著力。特別是詞中動詞的運用，真可謂一詞力透紙背，字字錙銖，更富表現力。
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