【原文】
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
【註釋】
(1)這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白樂府三一首中的一首。行，這裏不是行走的行，而是歌行體的行，等於說“俠客的歌”。
(2)趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千餘人。”縵，沒有花紋。胡纓，古時將北方少數民族通稱爲胡;纓，系冠帽的帶子。縵胡纓，即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。
(3)吳鉤，寶刀名。霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
(4)颯沓，羣飛的樣子，形容馬跑得快。
(5)這兩句原自《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行。”這裏是說俠客劍術高強，而且勇敢。
(6)信陵，信陵君，戰國四公子之一，爲人禮賢下士，門下食客三千餘人。
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都爲信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。
(8)這兩句說，幾杯酒下肚(古詩文中，三、九常是虛指)就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。
(9)素霓，白虹。古人認爲，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解爲，俠客這一承諾，天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。
(10)這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟共同對付秦國，這就是合縱以抗秦。信陵君是積極主張合縱的。邯鄲，趙國國都。秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，後因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍一拚，去向侯嬴辭行(實際是試探侯嬴)，侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑着說：“我知道你會回來的。”於是爲信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假託魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑，朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。
(11)揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。《太玄經》是揚雄寫的一部哲學著作。
【譯文】
趙國的俠客帽上隨便點綴着胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。
銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。
十步之內，穩殺一人，千里關隘，不可留行。
完事以後，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。
有時空閒，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。
與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一諾千金，義氣重於五嶽。
酒後眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大爲震驚。
朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。
身爲俠客縱死俠骨也留香，不愧爲一世英豪。
誰能學楊雄那個儒生，終身在書閤上，頭髮白了，還在書寫《太玄經》。
【創作背景】
此詩約作於唐玄宗天寶三載(744年)遊齊州時。唐代遊俠之風頗爲盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，不僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習“融胡漢爲一體，文武不殊途。”(陳寅恪《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”(《與韓荊州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》)甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。”(《贈張相鎬》其二)“長劍一杯酒，男兒方寸心。”(《贈崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”，兼備於李白一身了。詩人李白如此愛劍和他輕財重義，尚任俠分不開。他說;“十五好劍術，遍於諸侯。”正是當時任俠流行的社會意識，爲了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求幹一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍讚譽。李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識爲尚的背景之下創作的。
【作者簡介】
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
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