迎娶
結婚前的晚上，女方把近親都請來舉行宴席(宴席中所用的羊、酒等一般由男方提前送到)，宴席叫“介紹女婿”。女婿要爲各位長輩和兄長敬酒。宴席上前來的親戚給將要出嫁的姑娘送禮物和祝福。送禮結束後，人們都懷着留戀姑娘的心情，快樂地跳起“阿罕拜”舞，唱起送姑娘的歌，直到天亮爲止。
結婚那天，男方父母委派“突儒胡達”(也叫“達胡達”，男主婚人，多由叔叔擔任，)、“傑胡達”(次男主婚人)和“突儒胡都古”(也叫“達胡都古”，女主婚人，多由姑姑擔任，)、“傑胡都古”(次女主婚人)，帶領新郎和一些男女青年，用數輛“木拉日特日根”(帶篷的勒勒車)形成迎親車隊，每車還有“庫圖勒胡達”(趕車的親家)，去女方家娶親。但不能空手去，需帶酒肉等禮物，叫“古個日布訥仁”。
過去，輝河地區這天男方應帶一隻羊和幾十斤酒到女方家做客，並舉行宴會，新女婿給岳父母及長輩敬酒磕頭。女方宰一隻羊招待，並給新郎換一身新衣，若是富裕人家，還送給新郎一匹馬和全套鞍具。
使鹿鄂溫克人在要到結婚日期時，男方的“烏力楞”不管距離有多遠，一定要搬到和女方“烏力楞”約一里左右的地方，由男方“烏力楞”通向女方森林的兩旁樹皮用刀切刮，意味着給新郎開道，叫“奧克特牙，那給楞”。娶親之日，新郎“烏力楞”的所有人都去女方家。
由於受俄羅斯人東正教的影響，有一位老人拿着耶穌像走在最前頭，其後是新郎，再後是新郎的父母和親戚，最後是牽着馴鹿的人。女方也以同樣的隊形出來迎接。新郎新娘見面後先要吻耶穌像，然後互相擁抱接吻。到女方家，新郎新娘從男方送來的十隻馴鹿中選出兩隻好的，各牽一隻按太陽運行方向繞“仙人柱”三週。宴會後，再到外面唱歌跳舞。當晚，只留下新郎，在女方家過夜。
送親
女方送姑娘前，找個美滿幸福、子女滿堂的婦女，爲女兒分發，帶頭飾。姑娘出嫁時帶四季穿的衣物和裝衣物的篷車。
送親時，女方父母都不去，也委派“突儒胡達、突儒胡都古、傑胡達、傑胡都古”等，還有“烏娜吉胡都古”(伴娘)、新娘的兄弟姐妹及一些近親，但忌寡婦和孤身男人。
當雙方接親和送親的隊伍走到半路時，男方按預計的時間，派幾名長者帶着酒和食品，在半路上敬引路酒和迎親酒。到了男方家，女方嫂子和“突儒胡都古”先進屋，把隨嫁物品放在新人牀上。這時，婆婆端着一碗牛奶迎出門，來讓新媳婦喝口鮮奶，並領着新媳婦進屋。其他送親的人在門口喝完兩杯酒後才能進屋。進屋後，送親的姑娘們圍着新娘，坐到新人牀上，這叫“達力仁”(意爲不讓別人看見)。這時，在“突儒胡達”的帶領下雙方相互敬菸，敬完煙，各自坐到自己的位置，意味着結婚酒宴的開始。
使鹿鄂溫克人的新郎在第二天早晨要先回自己家，隨後由女方家父母和“烏力楞”的人牽着十隻馴鹿，去送親。這時，男方的人們出來迎接，新郎新娘再度擁抱接吻，並吻耶穌像。在男方家舉行酒宴，宴會後送親的人都回去，新娘這時纔算正式嫁給了新郎。
通古斯鄂溫克人在結婚日以前女方父母準備陪送的衣服、用具，通知族人和親友來參加送姑娘，由女方將姑娘送去。男方要派人在野外迎接，在野外向女方的來賓敬酒敬肉，雙方都有“突儒胡達”和“突儒胡都古”。等女方的來賓進“烏儒格柱”後讓座敬酒，並宣佈某姓某男與某姓某女今天結婚成了夫婦，然後一同到包外宴席上吃喝。
