獵人出獵前，禁止讓孩子玩捉迷藏遊戲，否則野獸也會躲藏看不到;出獵之前，絕對禁止進入產房，認爲髒污，捕不到野獸;用“剛嘎”、“森克爾”草在篝火中熏熏之後，才能轉有好運氣;出獵時不準打殺鴻雁、天鵝、烏雞，認爲這是不吉利的。
狩獵時禁止獵人之間不團結;禁止向狩獵去的方向打槍射擊，否則野獸會遠遠逃走;禁止狩獵時說大話，禁止狩獵前告知別人打獵的地方和方向，甚至連自己的家裏人也不例外，認爲野獸特別是野豬肩骨上有孔眼，有事先猜知的本領;如果在行獵前說，我今天一定能打到野獸，那麼野獸就會跑掉;狩獵時，不許燒崩火的柴，認爲這樣就沒有福氣，因爲“白那查”(山神)怕被火崩着，不靠近你，你也就打不到野獸;看見野獸不能爭先搶着打;狩獵宿營時，禁止往火堆裏灑水或吐痰，否則會觸犯“白那查”，什麼也打不着;在打鹿、犭罕 的鹼場上，不能掉失菸頭、彈殼等遺物，以免野獸聞味逃離而去;在狩獵時如果遇到鋸剩的粗樹樁子，獵人不許坐或擱物品，認爲樹樁子是山神坐的位置;在行獵時，獵人忌諱在野豬拱過的地方宿營，認爲不安寧沒有運氣。
打住熊以後，必須由老年人先去看是公是母，禁止年輕人獵人看熊的性別，原因是熊的生殖器與人的相同，怕年輕人看了動心會得尿塞症;剝皮時用氈子或者其他東西蓋住熊的下身。
吃完肉，熊的骨頭都要收集起來進行風葬;禁止男人吃熊尾和前肢，認爲吃了將來會被熊奪去槍和棍子;打死熊的槍，不叫槍，而叫“呼翁基”，是一種吹物(打不死任何動物的工具)。吃熊肉的刀子不能叫刀子，而叫“刻爾根基”(什麼也切不斷的鈍刀之意)。
打死熊後，禁止說打死了，而是說睡着了;使鹿鄂溫克人在剝熊皮時，必須先割其睾丸掛在樹上，然後才能動手剝皮，認爲這樣熊見人才老實;熊的脖子不得隨意切斷，而把小腸取出來，繞頭部三週後，纔可切斷;熊的心、大腦、食道、眼睛、肺、肝等都不能吃，這些都要進行風葬;對於害死人的熊，不舉行風葬，剝下皮子留用外，其他東西都扔掉;一般不直呼熊的名字，公熊叫做“合克”(祖父)，母熊叫做“額我”(祖母)。獵獲的熊肉禁止馱運在母馴鹿或騍馬上，否則會流產或患不孕症。
獵人不吃狗肉、狼肉、狐狸肉和貓肉，有兒女的家庭忌殺貓、狗。說貓死後能復生，是一種有靈性的動物，宰殺就是作孽。沒有兒女的孤獨老人，實在要殺貓時，也不能開槍打或勒死，而是用車輪碾死，認爲車輪永遠向前不斷地碾壓，不會讓貓的靈魂有復仇之機。
獵人不打殺異色(黑色、白色)的狐狸，不打黃鼠狼和貓頭鷹。忌打丹頂鶴，丹頂鶴是結成終生伴侶的鳥類，打死一隻，另一隻也會哀叫致死，認爲不吉利。
在行獵時，獵人忌諱烏鴉叫聲，認爲不走運。禁止行獵期間做任何娛樂活動(跳舞或唱歌)。禁止別人揹着槍或拿着鞭子進“仙人柱”和屋內，認爲沒有禮貌。
