侯方域的《王猛論》原文是什麼?怎麼理解?此論牽強離奇，但作爲翻案文章，它能自圓其說，筆力也矯健騰挪，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
作品原文
唐荊川曰：“王猛者，苻堅之謀臣也。”此可謂得猛之著矣。猛處天下分崩之時，其志未嘗不在中原，及其不得已而見用於異國，猶惓惓不能忘晉，蓋識大義者也。嗚呼!三代而下，亂世之臣識大義者，諸葛亮、王猛而已。亮始終心乎漢者乎，猛始終心乎晉者也。然亮仕於漢而爲漢，人之所知也;猛仕於秦而爲晉，人之所不知也，吾故舍亮而論猛。
當猛之隱於華陰也，姚氏、石氏多雄略之主，豈不能出而性之?以爲是氐、羌僭竊者，而非其志也。志不肯輕出，而又無以自達於晉，故寧隱焉。
逮夫桓溫入關，而後喜可知矣。被褐而謁，捫蝨而談，詎偶然哉!溫見之而與論三秦之豪傑，既而曰：“江東無君比也。”蓋溫且心折於猛矣。乃溫還而猛不從，何歟?嗚呼!猛，英雄也，溫，亦英雄也，天下英雄之與英雄，可一望而知。猛從溫，則溫必大用猛。然而溫欲篡晉，其從之，則荀彧、郭嘉之下者也。不從，溫又必殺猛。天下英雄之相愛而相用也，出於誠。然而英雄之殺英雄、與其見殺於英雄者，則必皆出於萬不得已，苟有可以擇之而可以全之，斷不相強也。故此時猛不難於舍溫;溫亦不難於舍猛。溫欲篡晉，猛之所知也;猛必不從溫篡晉，亦溫之所知也，然猛自是始無望於晉也駐!
晉偏安江左，僅有一桓溫足以有爲，而又不可以從。大軍一還，彼崤、澠、函谷之間，豈復尚有奉正朔、襲冠帶之日哉?其出而相苻堅者，猛之不得已也。一出而強兵富國，擴疆啓宇，勳績爛然，說者以爲符堅之管仲。是固猛之生平所裕如也，不足異也。垂沒而告苻堅曰：“晉正統相承，上下輯睦，非所可圖。臣死之後，願無以晉爲念。”而後其本懷見矣。故吾以爲猛者非僅僅功名之人也。
然則猛盍並不仕秦?曰：“猛之才高於諸葛亮，而澹泊寧靜不及，即其治秦也，亦以英氣爲之，而多不可耐。使亮不遇先主則必不仕吳魏者，亮之所能也。猛不遇晉則並不仕秦者，非猛之所能也。
然而當猛之時，可以爲晉難者，莫秦若也，猛存，則以秦存晉。猛亡，猶欲以秦存晉。是則吾之所爲識大義者也。
作品註釋
王猛：字景略。晉朝北海劇(今山東省昌樂縣西)人。東晉桓溫率師伐前秦入關中，王猛往見，捫蝨而談天下大勢。後爲前秦苻堅的謀士，很受器重，官至宰相。臨終時，認爲東晉無隙可乘，勸苻堅不宜攻晉，但未被採納。
姚氏：十六國時羌族首領姚弋仲父子，姚弋仲降晉，爲六夷大都督。其子姚襄叛晉，次子姚萇殺苻堅，建立後秦。
桓溫：字元子，東晉明帝的女婿，晉永和年間率軍進入關中伐前秦，以軍糧不足而退。後爲大司馬，專擅朝政。
正朔：原意是一年的第一天。正，一年的開始。朔，一月的開始。改朝換代，須重定正朔，因此通稱帝王頒佈的歷法。
澹泊：恬靜無慾。寧靜：安定清靜。諸葛亮《戒子書》：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
