中國歷史上有一位奴隸出身，最終成爲一國皇帝的人，他就是十六國時期後趙開國皇帝石勒。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
石勒的一生南征北戰，人生跌宕起伏，最後走上人生的巔峯，傳奇的經歷，開掛的人生，讓後世無數想要建功立業的人仰慕不已。
石勒出身胡族小部羯族，少年時曾被人掠賣爲奴隸，飽嘗了人生的各種苦難。後來他投靠了強盜頭子汲桑，幹起了殺人越貨的勾當。汲桑死後，他就順理成章地成了那夥強盜的首領，四處流竄，寇略中原。
後來石勒投靠了劉淵的匈奴漢國，成了一名正規軍的小將領。由於作戰勇猛，戰功顯赫，被劉淵封爲安東大將軍，司馬從事中郎等職務。劉淵死後，他的侄子劉聰稱帝，石勒被加封徵東大將軍，從此石勒正式步入名將行列。
此時的西晉王朝經歷了“八王之亂”，各諸侯王之間相互征伐，導致天下大亂，給了胡人入侵中原以可乘之機。石勒一路消滅西晉各諸侯勢力，一直打到了西晉首都洛陽，全殲了西晉的主要軍事力量，迫使大量的漢人南渡長江避亂，西晉殘餘勢力在長江以南的地區建立了新的東晉政權。北方經過連年征戰，事實上成了“白骨露於野，千里無雞鳴”的可怕景象。
石勒以襄國作爲他的根據地，逐漸發展壯大自已的實力，經過七年的南征北戰，消滅了鮮卑段氏，覆滅了前趙王朝，統一了整個北方，與偏安一隅的南方東晉政權形成對峙局面。公元330年，石勒稱帝，建立了屬於他自已的後趙政權，他終於完成了從奴隸到皇帝的華麗轉身。然而他的後趙政權僅僅延續了33年。
歷史上曾有一些文人開始有意拔高石勒的歷史定位，歌頌他的底層反抗精神，促進了漢民族與少數民族的融合，甚至把石勒和中國歷史上其他功績卓越的帝王相提並論，並譽之爲軒轅黃帝以來中國第一位英雄。
石勒自已也飄飄然起來，謙虛的認爲若遇到漢高祖劉邦，將俯首稱臣，與韓信、彭越同列，馳騁沙場;若碰到光武皇帝劉秀，他將與之爭霸中原，爭奪天下，究竟鹿死誰手還未可知;至於曹操和司馬懿之流，靠欺負人家孤兒寡母，狐媚惑主以取天下，石勒根本不放在眼裏，反觀他自已，行事光明磊落，如同日月皎皎，得天下堂堂正正。
似乎一個受千萬人敬仰的大英雄躍然紙上，史書將對他的豐功偉績大書特書了。然而我要問的是，石勒真的配得上“英雄”這一稱號嗎?且看石勒作爲一個大軍閥對漢人犯下的滔天罪行。
攻破鄴城，殺害萬餘人，掠婦女珍寶而去;
攻克長陵，坑殺降卒萬餘人;
攻克廣固，坑殺曹嶷部降卒三萬人，任其侄子石虎大肆屠城，將幾萬人的整個青州城殺得只剩幾百個活口;
攻略魏郡，強擄五萬精壯百姓充軍，充當攻城拔寨的炮灰，而讓老弱百姓留在壘中任其自生自滅;
平寧之戰，面對幾十萬放棄抵抗的晉軍和百姓，分騎圍射，斬殺殆盡;
……。
史書以泣血的文字記錄了戰爭中這一幕幕慘絕人寰的人間煉獄。雖然只有寥寥數筆，卻讓人觸目驚心，如：“皆坑之”、“ 襁褓無所免，皆斬之”、“圍城百日，乏食，民相食”……。每讀至此內心無不膽戰心驚。而石勒卻是這場屠殺比賽中殺人最多的劊子手，試問這樣一個沾滿千百萬漢人先民鮮血的劊子手怎能配得上英雄二字呢?
石勒根本沒有和高祖劉邦，光武劉秀相比的本錢。高祖、光武每有攻克城池，則秋毫無所犯，與百姓約法三章，百姓皆感恩戴德，簞食壺漿以迎王師，四方英雄謀士慕名前來輔佐大業，可謂是“周公吐哺 天下歸心”。劉邦、劉秀才是真正的大英雄
而曹操鞭撻宇內、芟滅羣醜，於華夏實有掃蕩諸夷的功勞，平定羌虜、掃滅烏桓、壓制匈奴、降伏鮮卑，令其在漢未王朝亂世胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。若以曹操收拾四夷的手段，石勒與曹操一同逐鹿中原，以魏武曹操的英明神武，石勒頂多也落得個和蹋頓一樣馬前懸首的下場。
因此，石勒沒有資格與曹操較量的資格，更不用說劉邦與劉秀了，因爲石勒和他們相比缺少一個重要的品質：仁義，這就是魔鬼與英雄最本質的區別。
漢語中英雄的定義：才能勇武出衆的人。聰明秀出謂之英;膽力過人謂之勇。有超出常人的能力、作出重大事情的人方可稱之爲英雄。
石勒白手起家，南征北戰，成就一方基業，也可以算作“英雄”，然而那隻能是早已滅絕的無影無蹤的羯人的“英雄”;與我漢人華夏民族而言，他就是一個罪行累累、衣冠禽獸的殺人惡魔。
