黃瓜是一種普通的蔬菜。你知道嗎，黃瓜得名，與一位石姓人有關。這個人名叫石勒，他被稱爲“從奴隸到皇帝的第一人”。
他生活在什麼年代?又有着怎樣的傳奇經歷?
石勒是中國歷史上從奴隸到皇帝第一人
《晉書》記載，石勒爲羯族人，他本不姓石，幼時名匐勒，後得字世龍，起兵後，更姓爲石，纔開始叫做石勒。
晉惠帝太安元年，幷州飢亂，幷州刺史司馬騰大量縛賣少數民族的族人到河北、山東等地。石勒20餘歲時被賣到山東做耕奴，後又被亂軍擄走。
爲求生路，石勒召集衆人爲盜，號稱“十八騎”。當時晉室內亂，成都王司馬穎部將劉淵和公師藩相繼起兵，石勒先後投靠了公師藩、劉淵。
後來，劉淵建立漢國(後改國號爲趙，史稱“漢趙”或“前趙”)，石勒馳騁疆場，在亂世中擴大了自己的地盤和影響力。
公元319年11月，石勒稱趙王，改元稱趙王元年，以襄國爲都城，史稱後趙。公元330年9月，石勒正式即皇帝位。
“石勒由奴隸成爲皇帝，並非一蹴而就。”河南大學歷史文化學院副教授郭善兵認爲，石勒的經歷在中國歷史上，尤其對今天來說，具有啓迪意義。血統、出身並不是成功的唯一憑藉，出身微賤的人只要有雄心壯志，輔以堅忍意志，深思熟慮，就有成功的可能。
宣教崇儒 繼承先秦禮制，重視儒家學說
郭善兵說，石勒稱王之前“增置宣文、宣教、崇儒、崇訓十餘小學於襄國四門，簡將佐豪右子弟百餘人以教之”。這一做法，是對先秦禮制的繼承。
據史料記載，儘管小學在商周時就已存在，但大學在西漢時纔得到完善，小學也在石勒興建教育時正式確立。
石勒還在每個郡設立學官，負責當地的教育工作，並設立地方學校，每郡招收150人，學生經過三次考試才能畢業，作爲國家的後備幹部來培養。
《禮記·王制》記載：“天子命之教，然後爲學，小學在公宮南之左，大學在郊。”《尚書傳》：“年十五始入小學，十八入大學。”郭善兵說，從這些小學的名稱不難看出，其立學的主要目的在於弘揚儒家文化，教授的主要內容自然是儒家學說。
郭善兵還透露，在小學就讀的學生，是後趙統治集團成員的子弟。其用意可謂昭然若揭，就是用儒家倫理思想學說，對後趙統治集團未來的組成力量加以教化，保障帝國及石氏家族統治的穩定。
正是這種政策的推行，使後趙在石虎的暴政下，依然雄踞中原約20年。
苦縣屠殺 在今河南鹿邑，他屠殺了十多萬人
後人在評價石勒時，繞不開他的一個殘暴舉動。《晉書》記載，“於是數十萬衆，勒以騎圍而射之，相踐如山。王公士庶死者十餘萬。”
據記載，當時的東海王司馬越成爲西晉的實際當權者。晉軍主力二十餘萬人行至苦縣(今河南鹿邑縣境內)時，遭到石勒截擊。晉軍戰敗，王衍及大量晉軍軍民被俘，石勒將被俘的十餘萬人全部殺害。
郭善兵認爲，石勒的這一行爲違揹人性，但就當時歷史環境來看，這或許是基於一些考慮而採取的過激舉措。
首先，當時民族矛盾尖銳，石勒當過奴隸，血腥屠殺漢族軍民，能獲得報復的滿足感;其次，被俘者多爲西晉統治集團精英，消滅他們能有力地摧毀西晉統治集團的基礎;再次，戰亂時期物資匱乏，石勒無力向戰俘提供物資保障;最後，石勒軍以機動作戰爲主，帶着大量戰俘影響行軍。
然而，無論是出於什麼樣的考慮，這一暴行始終抹之不去。
黃瓜趣聞 “黃瓜”的得名也與石勒有關
人們的餐桌上有一種常見的蔬菜，這就是黃瓜。黃瓜原名胡瓜，漢朝張騫出使西域時帶回。胡瓜更名爲黃瓜，始於後趙。
據記載，身爲羯族人的石勒登基爲帝，對人們將羯族人稱爲胡人大爲惱火。他規定，無論說話還是寫文章，一律嚴禁出現“胡”字。
有一次，石勒召見地方官員，襄國郡守樊坦也來了。召見之後，是例行的“御賜午膳”。石勒指着一盤胡瓜問樊坦：“卿知此物何名?”
樊坦知道這是石勒在故意問他，便恭恭敬敬答道：“紫案佳餚，銀盃綠茶，金樽甘露，玉盤黃瓜。”石勒聽後，滿意地笑了。
自此以後，胡瓜就被稱爲“黃瓜”，在朝野之中傳開了。到了唐朝時，黃瓜已經成爲全國各地常見的蔬菜。
