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清朝六位下過罪己詔的皇帝中 乾隆皇帝的罪己詔最爲敷衍

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對清朝罪己詔很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。

“罪己詔”作爲皇帝承認錯誤、檢討過失的一種詔書或是口諭,其在皇帝的嚴重呈現了兩個極端的認知。“罪己詔”這種東西有的皇帝是羞於使用,哪怕錯到人神共憤也絕不認錯,而有的皇帝是三天兩頭拿出來秀一秀,成了自己的“表演項目”。這也就是給“罪己詔”的性質造成兩方面的評價,一是認爲皇權至上的封建王朝皇帝難得認錯頒發“罪己詔”,承認錯誤對於他們來說太難了,另一種觀點則是“罪己詔”很多都是臨時抱佛腳,帶有很強的輿論性、欺騙性,實際意義不大。不僅當今的歷史愛好者們對此有爭議,就連清朝的諸位皇帝們對此觀點也不相同。

清朝六位下過罪己詔的皇帝中 乾隆皇帝的罪己詔最爲敷衍

罪己詔便是讓皇帝自己認錯

據小編查閱相關資料,清朝共有6位皇帝頒發了“罪己詔”,其中康熙皇帝愛新覺羅玄燁是因爲大地震這種天象災變發佈“罪己詔”來向“天”懺悔、祈求國泰民安的。咸豐皇帝和光緒皇帝則是因爲戰亂頒發的“罪己詔”,其中光緒皇帝在甲午海戰、庚子賠款及1900年逃出宮事件上都進行了“罪己詔”。戰爭和自然災害均是傳統的“罪己詔”項目不足爲道。

清朝六位下過罪己詔的皇帝中 乾隆皇帝的罪己詔最爲敷衍 第2張

歷史上康熙因爲天災頒發過罪己詔

縱觀清朝發佈過罪己詔的皇帝中,小編以爲出了光緒皇帝的長篇罪己詔僅僅在字數少存在優勢外,這認錯態度最誠懇的當屬順治皇帝清世祖愛新覺羅·福臨的罪己詔了。而最敷衍的就是我們的“大豬蹄子”乾隆皇帝弘曆,簡直就是逼着他認錯一樣。而最無奈的就是嘉慶皇帝,因爲本不該出現的事情而被迫兩次下發“罪己詔”。

清朝六位下過罪己詔的皇帝中 乾隆皇帝的罪己詔最爲敷衍 第3張

順治皇帝像

我們來看看順治皇帝是罪己詔。很多文獻說順治皇帝的罪己詔是在登基之後十八年寫的,其實小編認爲網上流傳的順治皇帝罪己詔乃是一個合集版本,其中應該有順治皇帝的遺詔,只是因爲有檢討之詞,就被歸類到了罪己詔中。但是小編已無能力來進行詳細區分了,就權當都是罪己詔了吧。

清朝六位下過罪己詔的皇帝中 乾隆皇帝的罪己詔最爲敷衍 第4張

乾隆皇帝像

順治皇帝的罪己詔足足有14條,每一條都非常誠懇,誠懇到不像皇帝本人所述的了。我們撿拾其中若干條來看看。第一條便說自己不能能夠堅持祖制規矩,逐漸搞了漢化,才導致國家時運不濟的。在用人方便有的有明知其“不肖”,也不加以及時處理,姑息養奸,導致腐敗和混亂。還有若干條都是在說自己不孝順的,最後說自己不能夠認識到自己錯誤並及時改錯,也是一大錯。

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大豬蹄子乾隆最敷衍

而嘉慶皇帝的兩次罪己詔頒發的確實有點冤。兩次均是由於紫禁城的內外守衛不能恪盡職守,導致刺客竟然侵入內宮傷害皇帝和宮人的事件。第一次是一個奴才因爲被辭工了,而心生怨恨對嘉慶皇帝進行行刺的。而第二次則是天理教侵入大內的事件,這次事件給嘉慶的觸動很大,具體的小夥伴們可以自行搜索。而“大豬蹄子”乾隆皇帝,則是因爲自己當了太上皇,畢生收藏的那些字畫古玩在一場大火中燒掉了不少,這些可都是他的心愛之物啊!於是他認爲這是上天對他的懲罰,迫不得已才因此下了史上最敷衍的罪己詔。

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