今天小編給大家帶來漢武帝劉徹爲何要下罪己詔，感興趣的讀者可以跟 着小編一起看一看。
漢武帝劉徹西漢第七位皇帝，劉徹初名彘，天生聰穎過人，慧悟洞徹，三歲時，景帝抱於膝上，試問劉彘：“樂爲天子否?”對曰：“由天不由兒。願每日居宮垣，在陛下前戲弄。”劉彘信口而應的回答，使劉啓不得不對這個兒子另眼看待。
劉彘有驚人的記憶力，尤愛讀書中古代聖賢帝王偉人事蹟，過目不忘。劉彘“訟伏羲以來羣聖，所錄陰陽診候龍圖龜冊數萬言，無一字遺落。至七歲，聖徹過人”，景帝遂改劉彘名“徹”。“徹”字表示充滿智慧，達到聖德的要求。
漢武帝十六歲時登基，開創了察舉制選拔人才，頒行推恩令，文化上採用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，結束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作爲國家的統治思想始於此。
漢武帝晚年的時候非常信奉神靈，他建立明堂，經常頂禮膜拜，這耗費了非常多的錢財，並且他曾多次封禪出遊，無所不用其極。也正是由於漢武帝這樣才導致了後來的“巫蠱之禍”，太子劉據自殺，衛皇后也自縊。
在經濟上因爲漢武帝的揮霍與常年對外用兵的花費導致國庫已經開始空虛，後來還是將鹽鐵壟斷專賣，用錢買爵位等措施使得經濟有所好轉。
漢武帝開創了空前的豐功偉績，但晚年的窮兵黷武和巫蠱之禍爲其留下負面的污點，在登泰山、祀明堂之後，武帝下《輪臺罪己詔》說“朕即位以來，所爲狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之!” 以表示承認自己的錯誤。重拾漢初的息兵養民、輕徭薄賦的國策，爲之後西漢極盛之世的孝宣中興奠定了基礎，可謂善始善終。
公元前87年，漢武帝因爲積憂成病，病死在五柞宮，享年七十歲。雖做過錯事，但他一生的功績足以蓋過的他的過失。劉徹所爲，是集權不錯，歸根結底是爲大漢，攘外必先安內，以雷霆手段鎮內廷朝堂，心所指者——傾其一生，換大漢天威永不受外擾!
漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。敢於罪己，置自己過失於天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人!至此，後代皇帝犯了大錯，也會下“罪己詔”，公開認錯，展示明君姿態，可謂是一代雄主!
李世民評價他：近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。
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