秦始皇陵到底爲何一直沒有正式挖掘,是不能?不想?還是不敢?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
提起秦始皇，相信作爲中國人，應該是無人不知的。作爲秦始皇的陵墓秦始皇陵更是神祕莫測，同時伴隨着許多莫測的傳說，更加讓人嚮往。
或許這世間沒有一個人不好奇，秦始皇陵中到底有什麼，可即使這樣，秦始皇陵卻沒無人進行挖掘，這又是什麼原因呢?在中國人的思想中，講究一個入土爲安，就是無論一個人生前犯了多大的過錯，從他死的那一刻起，一切了斷，蓋棺定論。在中國歷史上最有名的掘墓鞭屍，就是伍子胥掘開楚平王的墓，並怒鞭楚平王屍體三百下以報仇雪恨。在他之後，歷史上基本沒有挖墓鞭屍的事情發生了。
中國自古有一個古訓，那就是盛世不挖陵，說是迷信也好，說是文化也罷，秦始皇陵就這樣奇蹟般的被保存到了現在。當然也有很多人會說，中國古代是有職業盜墓賊的，那些盜墓賊不會盯着秦始皇陵嗎?那真是不好意思，或許是秦始皇陵太過詭異，或許是位置過於難找，直到1974年3月29日，當幾位農民用鋤頭驚醒了沉睡的兵馬俑之時，秦始皇陵唯一被發現挖掘的痕跡只有兩條溝，據說是當年楚霸王留下的。真正的秦始皇陵在目前看來從未開啓過，那麼問題來了，爲什麼秦始皇陵在1974年重見天日後，爲何也未曾開啓。
上個世紀50年代，明代萬曆皇帝的陵寢被打開的一霎那，五彩斑斕的絲綢品瞬間失色，這個慘重的教訓，成爲了新中國從此不再允許發掘帝王陵寢的一個重要原因。到了上世紀70年代，發掘聞名於世的長沙馬王堆漢墓，數量巨大、種類衆多的紡織品和主簡帛書，也是由於缺乏有效的現場保護技術，出土時光亮新鮮，出土後迅速的氧化變色，變質變形，造成了無法挽回的巨大損失。裏面的科技問題就不做贅述了，我們只要知道，依照目前的科技條件，一旦陵墓打開，陵寢中的各類陪葬品將在一瞬間灰飛煙滅。即使有幸保留下來，也會失去原有的研究價值。
根據前面的教訓試想一下，開發秦始皇陵墓必然需要巨大且繁複無比的保護措施，這裏先科普一下，秦始皇陵總面積爲56.25平方公里，相當於78個故宮的大小。其次，根據司馬遷的記載，秦始皇地下陵寢中以水銀像徵百川江河，一旦水銀泄露，其污染程度不下於核爆炸。所以爲了防止汞泄漏，必須在無氧環境中深入地下水源層，抽光那邊真空區域的地下水源，同時在真空環境中進行作業，這相當於在地球上建造另一個星球的環境。另外，秦始皇陵一旦打開，必然會是一場耗費數年的工作，雨季來臨時爲了防水要搭建一個棚子，把考古工地照起來防水，那麼問題又來了。要在地面上建一個把陵墓完全罩住的大房子，中間還不能有柱子，因爲打樁立柱子勢必會影響地下墓室地宮的結構。跨度幾百上千米，也是難以完成的巨大工程。
如今的科技水平遠遠不足以支撐秦始皇陵的挖掘工作，或許很多人都知道，當年兵馬俑最開始其實都是彩色的，出圖後和氧氣發生反應，才變成了現在這個顏色。兵馬俑只佔秦始皇陵的一小部分，如果貿然開發，將會造成難以彌補的損失。另外。中國的考古田野發掘主要有兩種，一種是主動發掘。這一類大多是學術性的，比較燒錢，另一種挖掘是被動型的，就是不得已而爲之。比如配合基本建設的搶救性發掘，大多數考古人對考古發掘持有的態度都很一致，地下保存的文物和遺蹟，能不動就不要動，這是對他們最好的保護方式。
秦始皇陵中會有什麼?我們不得而知，但是其中文物的價值不言而喻。秦朝之前的歷史到底是怎麼樣的呢?如今流傳下來的資料太過稀少，只知道從炎黃開始到春秋戰國，經歷了上千年，在秦始皇統一之後，中國的文化經歷了很大的發展。打開秦始皇陵，我們會不會遇到一些顛覆人類已有知識結構的東西呢?焚書坑儒是中國歷史上一次重大的文化災難，先秦諸多文化記憶被毀，而秦始皇陵成爲解密先秦文化的關鍵是追溯中國歷史最重要的一處地方。而且在秦始皇陵中，會不會有一些遺失的文明呢?舉個例子，秦朝之前的青銅器製作的很多東西，即使運用現代的技術都搞不定，打開秦始皇陵，我們會不會遇到一些顛覆人類已有知識結構的東西呢?但是歸根結底，這一些只是我們的猜測，或許經過千年的演變，秦始皇陵早已是空空如也，不復存在了。
毋庸置疑，很多人都想打開秦始皇陵或爲名或爲利，也可能僅僅是滿足自身的好奇，但是有一個觀點，希望這些人可以深深思考一下，秦始皇陵，正因爲它沒被髮掘纔是秦始皇陵，它一旦挖開了，或許也只是一個龐大的實驗室罷了。著名經濟學家張五常先生爲打開秦始皇陵地宮算了一筆經濟賬，他說如果打開秦始皇陵，每年僅門票收入就可達到25億元人民幣，這是一個很大的增長點。
經過檢索，立足發掘秦陵地宮的理由有如下幾種。第一，資源浪費論，認爲秦始皇陵如果不加挖掘，只是黃土一堆，對旅遊資源也是一種巨大的浪費，只有打開它纔有價值，才能對社會做出貢獻。如果永遠不打開，等於沒有價值。第二種觀點，激勵自豪論，認爲發掘秦陵可以吸引國民的目光，並帶動全民參與，凝聚民心，隨之激發對中華文化的熱情與關注，同時還可以吸引世界優秀的專家和科研機構獻計獻策，對於向世界弘揚中華文化，對於培養中國人民自身的文化熱情和民族自豪感有着極其巨大的意義。第三，打開地宮，以證實《史記》記載的。因爲司馬遷的《史記》對秦陵地宮有所記載，：“穿三泉，下銅致槨，宮觀百官奇器珍怪徒藏滿之。” “以水銀爲百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏爲燭，度不滅者久之 ” 秦陵地宮，就是根據司馬遷的這些記載和有關歷史資料而建成的，分地上、地下兩部分。打開地宮，以證實《史記》記載的。第四種觀點認爲是有效保護論，認爲秦陵如果不及早發掘，地宮裏的文物只會逐漸腐爛，因爲地宮浸水是很常見的事，同時還有其他不測和佈置因素的存在，讓其一直深埋地下又談何保護呢?發覺纔能有效保護。第五種觀點就是階段發掘論，認爲對於打開不打開秦始皇陵，並非完全是技術問題，打開後到底需要怎樣的技術，誰能說清呢?有階段性的漸進式發掘秦凌峯和隨時發現問題，隨時研究所需要的保護技術，做到有的放矢。第六種則認爲借鑑外國古墓發掘經驗，有的還以埃及的金字塔的發掘爲成功的典範，即弘揚了我們的文明，又吸引了大量的旅遊者，獲得了可觀的經濟效益，文物保護和開發利用並相得益彰。第七種則是滿足民意論，認爲秦始皇陵是一座充滿了神奇色彩的地下王國。那幽深的地宮更是謎團重重，地宮規模及內部結構至今尚不清楚，千百年來引發了多少文人墨客的猜測與遐想。
其實面對以上種種的議論，考古界人士也是說秦始皇陵是不是打開，什麼時候打開，不是有經濟學家或者說部分民衆的意願所決定的。所以秦陵考古隊隊長段清波研究員說在當前的環境下，沒有任何理由可以構成發掘秦始皇陵墓的藉口，已發掘帝王陵墓爲切入點，以文物帶動旅遊，促進當地經濟發展的觀點，是一種幻想，是一種殺雞取卵的做法。
