罪己詔，是指古代皇帝頒發的承認或者檢討自己錯誤的詔書，在中國古代，皇帝是至高無上的權威，所以一個皇帝能夠下罪己詔自省，十分地難能可貴。一般來說，能夠認識到自己的錯誤、並且願意在全國百姓面前承認自己的錯誤，這需要十分大的勇氣，所以能夠下罪己詔的皇帝都不會太差，甚至有些是歷史上著名的明君，比如漢武帝著名的《輪臺罪己詔》，唐太宗也曾因爲蝗旱之災而下罪己詔。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
但是，凡事都有例外，明末的崇禎皇帝就是這樣一位喜歡下罪己詔的皇帝，他曾經六次公開下罪己詔，而到了他執政的最後兩年——崇禎十六年和十七年，他竟然在短短的一年期間連續下了三道罪己詔。
崇禎十六年(1643年)六月，因爲國事日下，流年不利，這年二月京師瘟疫，三月左良玉部譁變，四月清軍入關騷擾，五月張獻忠攻破武昌，接連幾個月可謂內憂外患、天災人禍都齊了，飽受摧殘的崇禎皇帝再也堅強不下去了，於當年六月下罪己詔，而這已經是他第四次下罪己詔了。
崇禎十七年，形勢更加艱難，前一年底李自成攻入陝西，並於十七年正月正是即位稱帝，建立了大順王朝，之後並“御駕親征”攻打北京，一路上勢如破竹，各地明軍守將已經無心戀戰，紛紛投降李自成以求得以在新朝被錄用。而崇禎皇帝在北京城內仍然積極地想要挽回大明王朝，他向各地發令徵召勤王之師，同時也不忘再次下罪己詔。在二月十二日的這份罪己詔裏，崇禎皇帝攬下了幾乎所有的責任：
“所以使民罹難鋒鏑，蹈水火，堇量以壑，骸積成丘，皆朕之過也。使民輸騶挽慄，居送行賚，加賦多無藝之徵，預徵有稱貸之苦，又朕之過也。使民室如懸磐，田卒污萊，望煙火而無門，號泣風而絕命，又朕之過也。使民日月告兇，旱潦存至，師旅所處，疫蔓爲殃，上幹天地之和，下叢室家之怨，又朕之過也。”
然而，此時的罪己詔已經失去了作用，大局已定，李自成的大順軍在山西進展神速，三月初就已經攻打到京城附近，而各地勤王之師寥寥無幾，崇禎無計可施，只得於三月初六再次下達罪己詔。
“朕承天御宇以來，十有七年;夙夜不遑，思臻上理。流寇又作，調兵措餉，實非得已。乃年年征戰，加派日多;本欲安民，未免重累：朕之罪也。貪官污吏乘機巧取，加耗鞭樸，日爲爾苦;朕深居九重，不能體察：朕之罪也。將懦兵驕，莫肯用命;焚殺淫掠，視爾如仇：朕任用非人，朕之罪也。”
崇禎皇帝在罪己詔中提出了一些具體的措施，比如“廢除三餉”、“斬李自成者世代爲侯”等，但是此時這些措施已經爲時已晚，北方已幾乎爲李自成所有，“廢除三餉”不過是一句空話，而又有誰能夠在此時斬殺得了如日中天的李自成?
崇禎皇帝爲人多疑，自己的軍事和政治能力並不高明，卻處處插手前線指揮，又不敢拿起勇氣和清朝或者李自成媾和，最終導致明朝陷入兩線作戰的困境，導致明朝滅亡在他的手中，罪己詔雖然能夠表明自己的勇氣，但是此時的罪己詔已經無法挽回一個身陷泥淖的帝國了。
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