還不知道：古代的通緝令是怎麼抓到犯人的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
隨着人類進入階級社會，法庭、監獄等維護統治階級法權的事物也隨之產生，與此同時，犯罪現象也由此產生。在我國古代，罪犯在犯罪以後，由於古代王朝司法的殘酷，很多犯人都會選擇逃跑，官府也會選擇追捕。而古代官府追逃不比當代，有着大數據等高科技產品助攻，古代官府所能依靠的，就是在第一時間發佈通緝令，而後到處張貼，以求能將犯人緝拿歸案。
古代通緝令上往往附有被通緝者的畫像。但是，由於古代基層官府的畫師的繪畫水平極爲有限，甚至不乏是關係戶爲了在官府裏謀求畫師職務而濫竽充數，最終導致通緝令上罪犯的形象和本人真實形象差別很大，如果在基層政權失控的情況下，通緝令所發揮的作用則會受到限制。
根據《史記》中《張耳傳》的記載，秦滅六國後，秦始皇打算剷除六國故地的豪傑，其中張耳和陳餘也在秦始皇的剷除範圍之內。一時間，張、陳二人的通緝令貼遍秦朝境內，但即便這樣，張、陳二人依舊更名改姓，躲避了起來，並且在秦末參與反秦戰爭，一度割據一方。通過這一記載不難看出，通緝令上的畫像是何等不靠譜。
不過，張耳、陳餘的事蹟，只能算特殊時代的一種僥倖：秦滅六國，秦的吏治沒能及時在六國故地推行，從而給了張、陳二人的活動空間，倘若在漢代以後，朝廷在各地完善行政管理，那麼，一旦被官府發佈通緝令，是很難有機會倖免的。因爲通緝令的內容，尤其是最後一句話，足以讓犯人插翅難逃。
在古代，出行是一件不容易的事情。首先，古代沒有普及普通話的現象，每個地區都有各自的方言，甚至在我國江浙地區，出了村子，可能就會遇到另外一種方言。方言因素，制約了一個人的活動範圍。此外，在古代出行，需要官府簽發一些證明身份的文書之類的東西，沒有這些東西，離開自己家鄉，也會寸步難行。
而通緝令上最後一句話，則是官府向百姓承諾：一旦有人提供此人的相關線索，一旦確定真實性，官府會給予獎金，而獎金的數額，對於大多百姓來說，都是一筆鉅款。在物質鼓勵刺激，加之社會管控嚴格的情況下，一個通緝犯逃到他鄉，其另類的口音，加上沒有證明身份的文書，都會讓通緝犯引起旁人關注，最終，被舉報給官府。
