讀通鑑，知歷史，本文筆者通過《資治通鑑》來講述唐太宗李世民的兩個缺點。
唐太宗李世民當了23年皇帝，他在位期間，文治武功，唐朝政治強盛，經濟繁榮，更是創造了“貞觀之治”。因此，後人對李世民評價頗高。李世民在位期間，唐朝在周邊國家的影響力極高，四夷賓服、萬邦來朝，這種盛況連秦始皇、漢武帝時也沒有出現過。因此，《舊唐書》曾評價李世民是 “千載可稱，一人而已”。
的確，在很多歷史學家眼中，李世民雖然在親情方面有遺憾，但在政治上，他是一個“完人”。筆者不否定李世民之功，只是，從《資治通鑑》的記載中，可以窺探出李世民有兩個缺點。
李世民的第一個缺點，就是喜歡打獵。在封建社會，帝王狩獵不僅僅是騎馬射箭這麼簡單。每逢李世民出門狩獵，都需要專業的皇家儀仗，需要大量兵馬保護，更需要早早準備好獵物和場地，這是一種十分奢靡的舉動，而最終承擔這些的，還是唐朝的百姓。
李世民之所以喜歡打獵，是有原因的，他登基之前，曾帶兵大殺四方，等做了皇帝，卻很少有上陣殺敵的機會，唯有在馬背上挽弓射獵，李世民方能找回當年的颯爽英姿。
爲了阻止李世民打獵，大臣們可謂想盡辦法，魏徵更是多次勸阻。《資治通鑑》記載：有一次，李世民得到一隻特別好的獵鳥，正準備改天帶着這隻獵鳥上“戰場”，這時，魏徵來了。李世民怕魏徵勸自己，趕緊把獵鳥揣在懷裏藏起來，等魏徵奏完事，獵鳥竟然被悶死了，李世民心疼不已。
還有一次，李世民的“獵癮”上來，實在着急，竟然拿起弓箭在後宮裏射宮女養的兔子。這一幕正好被唐朝名將執失思力看到，執失思力說：“天命陛下爲華、夷父母，奈何自輕?”
意思是說，李世民作爲帝王，還玩這種小孩子把戲，是“自我輕賤”的表現。雖然羣臣勸諫，但李世民每個月基本上都會出宮打獵，這給唐朝百姓帶來極大的負擔。長孫皇后去世前，還曾留下遺言曰：省作役，止遊畋，妾雖沒於九泉，誠無所恨。(《資治通鑑》)“ 省作役，止遊畋”就是勸李世民心疼百姓的勞役之苦，停止打獵。只可惜，李世民並未聽進去。
李世民的第二個缺點，便是相信長生不老之術，而這一點，中國第一位皇帝秦始皇也有相同愛好。秦始皇50歲去世，李世民52歲去世，一方面是因爲他們操勞國事，另外一方面是誤信方士之言，經常服用丹砂等“長生不老藥”，而導致身體機能下降所致。唐朝大臣高季輔在擔任太子右庶子期間，曾向李世民陳述從國外引進丹藥的事情，還有人向李世民推薦一個“有名”的天竺方士。
貞觀二十二年，唐朝將領王玄策俘虜了中天竺國國王和一名叫那羅邇婆婆寐的方士，這位方士稱自己活了200多歲，有長生不老之術。李世民花重金給這位方士，讓他爲自己準備丹藥。
《資治通鑑》中還有個證據，能證明李世民篤信長身不老之術。貞觀二十一年正月，唐朝名臣、長孫皇后的舅舅高士廉去世，李世民非常悲痛，要親自前往高士廉家中參加葬禮。長孫無忌勸阻說：“陛下餌金石，於方不得臨喪，奈何不爲宗廟蒼生自重!”
這裏的“餌金石”，指的就是在食用長生不老藥。李世民相信長生不老之術，而且花大量的金錢和精力在此方面，必然在關心民生、珍惜民力方面做出犧牲。說白了，對於一個帝王來說，這不是個人喜好問題，而是政治問題。當然，這個愛好也讓李世民爲之付出了代價，他早年征戰四海，身體強壯，結果52歲便去世，不能說和丹藥沒有關係。
李世民駕崩後，李治登基，是爲唐高宗。唐高宗繼承貞觀年間的政策，曾一度創造“永徽之治”。有意思的是，唐高宗在位期間對李世民的兩個愛好，並不怎麼熱衷。先說打獵的事情，永徽元年，李治登基後第一次去打獵，正逢下雨，李治身上的油衣滲水，渾身發冷，李治嘆息道：“怎麼樣才能讓油衣不漏水呢?”時任諫議大夫的谷那律說：“以瓦爲之，必不漏。”(《資治通鑑》)
這句話表面上的意思是說：如果用瓦片做雨衣，肯定不漏水。 實際上谷那律是在諷刺李治繼承了乃父的打獵習慣，這樣會增加百姓負擔。唐高宗李治聽出了谷那律的意思，從此“罷獵”。
再說長生不老的事情，唐高宗登基後，之前給李世民準備長生不老藥的方士羅邇婆婆寐又來到唐朝，想從李治手中再次騙得黃金，沒想到李治卻說：“自古安有神仙!秦皇、漢武求之，疲弊生民，卒無所成，果有不死之人，今皆安有。”
意思是說，自古以來，哪有什麼長生不老之人，秦始皇，漢武帝晚年都追求長生不老，導致政務倦怠，最終沒能成功。若世上真有長生不老的人，應該活到現在，被大家熟知纔是。很明顯，唐高宗李治對長生不老之說，嗤之以鼻。這或許是從他父親那裏得到的教訓。
唐太宗是一位偉大的皇帝，唐高宗卻是一位“活得明白”的皇帝，唐高宗不僅創造“永徽之治”，還相繼滅掉了車鼻、高句麗、西突厥等勁敵，完成了李世民未竟的事業。唐朝疆域最廣闊的時期，便是在唐高宗在位期間。可見，人在高位，最重要的是活得明白，以前人爲鑑，以歷史爲鑑。
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