貞觀之治是指唐朝初期出現的太平盛世。由於唐太宗能任人唯賢，知人善用；開言路，虛心納諫,重用魏徵等；並採取了一些以農爲本，減輕徭賦，休養生息，厲行節約，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安寧的局面。當時年號爲“貞觀”（627年--649年），史稱“貞觀之治”這是唐朝的第一個盛世,同時爲後來的開元盛世奠定了基礎。
簡介
“貞觀”爲唐太宗李世民年號，出自《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。”。貞，正，常；觀，示，意即以正道示人[1]。唐太宗是中國歷史上的一代英主，其治績一直爲後世所傳頌。唐太宗即位後，因親眼目睹大隋的興亡，所以常用隋煬帝作爲反面教材，來警誡自己及下屬。
他像荀子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到“水能載舟，亦能覆舟”。因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯纔是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原系太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前後諫事二百餘件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死後，太宗傷心地說：“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。”
太宗在經濟上特別關注農業生產，實行均田制與租庸調製，“去奢省費，輕徭薄賦”，使人民衣食有餘，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士大修諸經正義和史籍；在長安設國子監，鼓勵四方君長遣子弟到來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，平東突厥、定薛延陀、徵高句麗、聯姻吐蕃、和高昌，使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊爲“天可汗”，成爲當時東方是世界的國際盟主。
總之，在太宗執政的貞觀年間（公元627－649年），在君臣的共同努力之下，出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的治世，史稱“貞觀之治”。
