金縷曲·疏影臨書卷
納蘭性德 〔清代〕
疏影臨書卷。帶霜華、高高在下，粉脂都遣。別是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展。
殘釭掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁。但得白衣時慰藉，一任浮雲蒼犬。塵土隔、軟紅偷免。簾幕西風人不寐，恁清光、肯惜鸘裘典。休便把，落英剪。
譯文
梅花疏朗的影子落在了書卷上。此時的梅花帶着霜華，高高低低，看不到一點粉紅的顏色。那梅花別是一種幽情和嫵媚，故不須紅燭滴淚照明。皓月之下，月光照在朵朵梅花上如同潔白的蠶繭紙。恰好這梅花之形與其神相映照，彷彿是隨意畫出的淡墨寫意，這美妙的圖畫就好像是在夜間展開的一幅出神入化的障子。
將殘燈遮起，再看那梅影就更加清晰動人。剛剛綻放的梅花像是開放的玉芙蓉，處處是銀白色的花瓣，這美麗的花朵正好慰藉我的心境，不管外界滄桑變化。隔開了塵世和其中庸俗骯髒的世事，避開繁華熱鬧。西風吹來，簾幕舞動，我久久不能入睡，這樣的悠閒自在的時光，捨得把鷫鸘裘典當出去來換取。不要把枯萎的梅花修剪掉了。
註釋
疏影句：意謂梅花疏朗的影子落在了書卷上。
疏影：指疏朗的梅影。
帶霜華二句：謂此時的梅花帶着霜華，高高低低，看不到一點粉紅的顏色。
別是二句：謂那梅花別是一種幽情和嫵媚，故不須紅燭滴淚照明。 泫，下滴貌。
光浮冰繭：冰繭，即蠶繭紙.《世說新語》謂：王羲之書《蘭亭序》即用此紙。此處喻皓月之下，月光照在朵朵梅花上如同潔白的蠶繭紙。
恰與四句：花神，指花之精神、神韻。宋李廌《德隅齋畫品，菡萏圖》：“士大夫舊雲：‘徐熙畫花傳花神，趙昌畫:花寫花形。’”
寫照：猶映照。唐席豫《奉和放賜公主鏡》：“含靈萬象入，寫照百花開。”
潑：指潑墨寫意。
素障：即障子。杜甫《題李尊師松樹障子歌》：“障子松林靜杳冥，憑軒忽若無丹青。”此四句謂恰好這梅花之形與其神相映照，彷彿是隨意畫出的淡墨寫意，這美妙的圖畫就好像是在夜間展開的一幅出神入化的障子。
殘缸句：殘釭，將要熄滅的燈燭。
掩過：猶遮蔽起來。謂將殘燈遮起，再看那梅影就更加清晰動人。
相對二句：意謂像是剛剛綻開的玉芙蓉，處處是銀白色的花瓣。
鶴翎：本指鶴之羽毛，此處喻白色的花瓣。唐王建《於主簿廳看花》：“小葉稠枝粉壓摧，暖風吹動鶴翎開。” 銀扁，遍地銀白色。 扁，通“遍”。
浮雲蒼犬：猶白雲蒼犬(或白雲蒼狗)，即白衣蒼狗。唐杜甫《可嘆》:“天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。”即謂變化巨大之意，後以之喻世事無常，變化劇烈。
塵土句：塵土，猶塵世或庸俗骯髒之世事。隔，隔開、分開。
軟紅：猶軟紅塵，即繁華熱鬧之意。
恁清光句：怎，如此、這樣。
鸘(shuang)裘典，即典當鸘裘。鸘裘，鷫鸘裘。相傳爲司馬相如所制。一說用鷫鸘鳥皮做，一說用鷫鸘飛鼠皮做。明徐渭《次張長治韻》：“自古陰晴誰料得，莫辭連夜典鸘裘。”
納蘭性德
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其衆多代表作之一。
