菩薩蠻·迴文冬閨怨
蘇軾 〔宋代〕
雪花飛暖融香頰。頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣。衣單任雪欺。
別時梅子結。結子梅時別。歸不恨開遲。遲開恨不歸
譯文
雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前，我憑着單衣抵擋。儘管我衣服單薄，靠着它就不怕雪欺壓。
離別時梅的果子已經結了。結子的梅熟時，我們離別。只要他歸來的話，我不恨梅花開得太晚。梅花遲開了，我愁恨的是他還不歸。
創作背景
宋神宗元豐三年(1080)十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至後又去天慶觀養煉。在無所收穫之後，作該詞以解脫。
賞析
上片，用烘托的筆法，寫少婦暮冬時節站在雪地裏，忍着嚴寒的威脅，盼望郎君歸來的情景。將阻礙愛情的原因歸怨於一種客觀事物的表達手法，人們稱之爲“移恨於物”。“雪花飛暖融香頰，頰香融暖飛花雪”，點明盼望郎君的時令、氣氛與環境。漫天飛雪撲面來，反覺雪暖了臉，臉融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可變暖，這純屬於一種心理變化。雪有人情，人有真理，物隨人變。“欺雪任單衣，衣單任雪欺”，直議少婦穿着單衣，冒着嚴寒而不動搖的堅貞如一的精神。一“欺”，一“任”，辯證地烘托了少婦錚錚貞骨的愛情。
下片，以回憶與推進相結合的手法，深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未願的心態。“別時梅子結，結子梅時別”，憶起甜蜜的歲月，美好的離別。“梅子”不僅表明少婦與郎君離別的時令，更重要的象徵着他們高潔的愛情與青春。“歸不恨開遲，遲開恨不歸”，再透過一層，道出了少婦此時此地難言之隱痛。只要你歸，我不嫌梅花開晚了我最大的愁恨則是梅花開了，果子結了，你還是不回到我的身邊。“恨”中飽含幾分真情，“恨”中平添幾分情趣。可謂牽腸掛肚，刻骨銘心，“恨”思綿綿無盡期。
全詞，通過現實與回憶、景物與人情、迴環與強化、直寫與烘托等相結合的手法，將一位癡心的少婦思念郎君又不能如願從而產生的愁“恨”推向了高潮。
