首頁 > 國學語錄 > 傳統文化 > 擡閣是誰發明的?擡閣的歷史淵源是什麼?

擡閣是誰發明的?擡閣的歷史淵源是什麼?

來源:歷史百科網    閱讀: 2.71W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

擡閣是誰發明的?擡閣的歷史淵源是什麼?擡閣是集歷史故事、神話傳奇於一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術爲一身的特色傳統民俗舞蹈,下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

作爲中國民間迎神賽會中的一種遊藝項目。在木製的四方形小閣裏有兩三個人扮飾戲曲故事中的人物,由別人擡着遊行。擡閣已被列入國家級非物質文化遺產名錄。擡閣的種類繁多,各地擡閣的藝術形式各有特色,以金壇擡閣、徽州擡閣、廣東擡閣、安陽擡閣和山西平陽《擡閣》最爲著名。

將鐵桿固定在擡杆上端,擡杆周圍用蓮花、彩雲等各種道具裝飾起來,再將三四個扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵桿上,由成年男子擡着,在行進中表演。內容有50餘種,其中包括《孫悟空三打白骨精》、《富貴圖》、《火焰駒》、《斷橋》、《虹霓關》、《起解》、《百花亭》、《盜靈芝》、《下河東》《揀柴》、《蘇護送女》、《雙弔孝》、《黃河陣》、《祥麟鏡》、《反棠邑》、《狐狸緣》、《鳳儀亭》、《血手印》等。

擡閣是誰發明的?擡閣的歷史淵源是什麼?

擡閣最早問世的雛形是在民間的祭神活動中,用家用的方桌兩邊綁上1丈多長、3寸粗的兩根木製擡杆,擡杆的兩稍頭部位再綁上3尺多長,2寸粗的橫桄,橫桄的中部再綁上擡杆,方桌上立着的神靈牌位和豬羊、香爐、蠟燭等祭品,用4個人擡着,沿街慶賀,以還夙願。隨着時代的發展,經濟的繁榮,文化的進步,民衆感覺到用原來的祭神辦法顯得單調而沒氣派,也不合時宜。

所以便改制成有專用擡閣底座,底座似方桌式樣,但比方桌大了很多,它的邊長約4尺多,高3尺多,四角有4根3寸粗的底座腿子,底座上面還設置了古建築式樣的過廳造型,在過廳裏塑有神像,神像兩旁站立兩個手持佛塵的侍童侍女,神像前擺放着豬羊、香爐和蠟燭等祭品。擡閣底座兩邊綁有兩根長約1丈多、粗約3寸的木製擡杆,擡杆兩稍頭綁有長4尺多,約3寸粗的木製橫桄,橫桄的兩頭部位綁着擡杆,這時擡“擡閣”的人巳增至8人。在活動時,擡閣前面還配置了嗩吶吹奏和鑼鼓隊伴奏,這時擡閣比過去的走閣從形式編排上已有了民間文藝的特徵,已接近現時擡閣的規模和樣式。

南營留村的擡閣經歷了由興到衰、由衰到興的漫長歲月與時事的變遷,到民國時間,經過民間藝人們的不斷改革創新,擡閣底座由原來的方桌式造型,不斷改制成長方型、六邊型和正方型的擡閣模式。擡閣多采用“六邊型”和“正方型”兩種。擡閣底座上面的設置有“過廳式”、“市樓式”、“六角涼亭式”3種。採用的是“市樓式”和“六角涼亭式”的造型。擡閣上面的文化內容巳不是古老的神像和祭品等物的裝飾,而改爲戲劇故事和民間故事的人物和道具。如《茶瓶計》戲劇故事,人物有小姐龔秀英、丫環,還有相公單寶貴,道具是茶瓶和花兒等物。擡擡閣的人由原先的8人擡,現已增加到16人擡的擡閣。

詩詞名句
成語典故
神話故事
傳統文化
古文名著
姓氏文化
歇後語
對聯大全