公元前362年，一位來自衛國的年輕人，在看完秦國君主所下達的招賢令後不久，便捨棄了自己已經居住多年的強國魏國，而步入了那個在當時世人眼裏是窮國、弱國的秦國。這位年輕人則叫做公孫鞅，今年剛剛34歲，同時也是衛國國君的後裔，所以，更多的人又稱呼他爲衛鞅，只因衛國是小國，所以在成年後便離開了故國，開始了遊歷天下，而這一次進入秦國，或許是衛鞅的一時想法，又或許是衛鞅早已下定的決心，我們都不得而知了，但我們能知道的是，正是因爲他，那個貧弱的秦國，開始一步一步走上了崛起之路，而整個中國文明，也因爲他所發起的變革，開始了前所未有的變化。
三年，衛鞅說孝公變法修刑，內務耕稼，外勸戰死之賞罰，孝公善之。甘龍、杜摯等弗然，相與爭之。卒用鞅法，百姓苦之;居三年，百姓便之。乃拜鞅爲左庶長。其事在商君語中。《史記·秦本紀》
其實，關於衛鞅能夠在秦國真正開始變法，遠非太史公在《史記》中敘述的如此的簡單，別的不說，單論衛鞅所進行的改革中的廢除世卿世祿制度，就絕對會引起整個秦國貴族的仇視，換句話說，衛鞅所要推行的這項制度，就等於是與整個秦國的權貴階層進行對抗，而在那個特殊的年代，整個秦國的權貴階層幾乎就等於是整個秦國，由此可見，衛鞅所要進行改革之艱難，然，終究此項改革還是通過了，其實，最大的原因還是在於秦孝公對於衛鞅的絕對支持，儘管如此，但筆者還是堅信這其中必然還是經過了一系列艱苦卓絕的鬥爭。同時，關於太史公在記錄商鞅變法中所用的“百姓苦之”的言詞，筆者其實是很不同意的，什麼是百姓?什麼叫百姓因爲衛鞅的變革而很痛苦?難道，廢除世卿世祿制度是不對的嗎?難道在衛鞅所進行的改革中最爲造福百姓的廢除奴隸制度是不應該的嗎?所以，在筆者看來，與其說是百姓苦之，不如說是貴族苦之，誠然，衛鞅所進行的改革中，的確有很多嚴酷的法律對百姓有很大的傷害，可是，難道就能因此說衛鞅的改革是對百姓不利的嗎?無論是剛纔的那個廢除奴隸制度，還是後來的施行軍功制度，在筆者看來，衛鞅的改革對於百姓來說都是具有極大好處的，而且是實實在在的好處。
縱觀整個春秋戰國時期，的確有是思想文化的一個爆炸時期，諸子百家，百花齊放，百家爭鳴，可謂一時之勝也，然，卻不能因此而改變春秋戰國時期依然還是奴隸制社會的本質，即使是當時的上層建築有多麼多麼的好，可是當整個基層民衆還只是由奴隸組成的社會，即使再發達，也不過是一個空有其表的黑暗社會，正如現人有很多在誇讚古代希臘社會時，卻很少有人去重視即使是在希臘最爲發達的雅典城邦，也依然還是一個奴隸制社會，所謂的民主，所謂的文化繁榮，都是建立在廣大痛苦而毫無地位和生存權的奴隸的血淚之上，無疑，在筆者看來，這都是很不應該的，當然，這也是因爲我們現人在讀歷史的時候，自然而然所做的選擇，可是，筆者要說的是，那些人所生活的空間和我們現人都一樣，我們和那些人都只是人類歷史中的一個時間段，無所謂高低貴賤，不能僅僅因爲我們的需要，而否定那個時代最基層人們生活的苦難，所以，這也是筆者要着重講述爲何商鞅變法的原因。
而在筆者看來，那個時期，發生在秦國的這場變革，可以說是人類歷史上非常偉大的一次變革，原因何在?在當時全世界都籠罩在奴隸制的鎖牢之下，卻唯獨那個時期的秦國成爲了最先的突破點，也就是說，在秦國頒佈徹底廢除奴隸制之後，在理論上，在當時的中國西部地區，已經，沒有奴隸這個階層的存在了，當然，在實際上，這是不可能的，畢竟任何改革的效果都是需要時間進行催化的，但是毫無疑問的便是，秦國開了一個好的口子，正是秦國告訴了天下人，原來，奴隸也是可以成爲正常國人的，原來，奴隸制也是可以廢除的，而後，衛鞅的改革中最爲重要的一項軍功制便可以真正開始實施，如果說，廢除奴隸制的意義是在於徹底解脫廣大人民羣衆在靈魂和身體上的束縛，那麼，軍功制的施行，便是等於給予了廣大人民了一個成就自己人生夢想的希望，何謂軍功制，通俗了講，就是說，不依靠家世的顯赫，也不依靠他人的幫助，全憑你自己個人的實力，斬殺敵人一顆首級，便可被政府授予爵位以及田宅，而只要斬殺的敵人越多，你建立的功績越高，那麼你能達到的地位也就越高，一句話，只要你行，在秦國，你就可以成就你的夢想。無疑，正是這項制度的實施，將整個秦國底層人民的積極性徹底的激發了出來。然而，話又說回來，一個國家的利益蛋糕就是那麼大，以前的底層人民都是奴隸，都是沒有自由和地位的奴隸，所以整個秦國的一切利益都是由那些傳承上千年的貴族所掌握，可是，如今，底層人民在衛鞅的變法下，已經成爲了擁有自由和地位的新國人，只等以後隨着時間的變化，新國人必然可以通過參與戰爭而不斷得到更多的利益，可是貴族呢?難道貴族就真是甘心把利益給予新國人嗎?
這樣，一場針對衛鞅的陰謀便隨即開始了，當然，這其實更是一場舊貴族對於商鞅變法釜底抽薪的一次攻擊。
鞅之初爲秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師。”《史記·秦本紀》
在史書中，這次的陰謀應該算是一次偶然現象，可是，真的是偶然現象嗎?如果真的就是如同太史公所寫的一個偶然現象的話，可爲何會引發那麼大的政治風暴，事實上，歷史的經驗已經告訴了我們，分析任何一個政治事件的真相，我們只需要分析在此次事件中誰是最大的收益者，就基本上能推斷出此次事件的幕後黑手究竟是誰。應該說，此次事件的爆發點在於太子犯禁這件事，當然，關於太子究竟是犯了什麼錯，我們已經不得而知了，我們能知道的就是，此次太子的確觸犯了衛鞅所頒佈的新法，那麼，問題的關鍵就在於衛鞅會如何處理這件事，如果處罰了重了，或者是直接就按新法來辦，無疑，會直接作用到作爲秦國的繼承人太子的身上，而太子作爲秦孝公的兒子，而秦孝公更是衛鞅變法的最有力的支持者，或者說，如果沒有秦孝公，就根本不能有現在執掌大權的衛鞅，所以於情於理，都不能重罰，但是，如果此次衛鞅不嚴格按照新法執行，那麼以後再有類似事件，就完全有可能被扯到太子身上，如此便陷入了一個惡性循環，而衛鞅的變法運動，無疑就有徹底失敗的威脅，關於這點，筆者就不信衛鞅不明白，所以，要想繼續變法，要想繼續實現自己的夢想，衛鞅只能嚴格按照新法執行;但是，這就有新問題了，如果說從前之事都僅僅只是觸及到了普通貴族之上，可此次事件可就是真正針對到了秦國最大的貴族秦孝公身上了，一旦，到時候，秦孝公因爲此次事件而動怒，重罰了衛鞅，無疑整個變革活動便是到此終止了，所以說，無論商鞅執行還是不執行，都對於新法能否繼續具有很大的威脅，而到時候變法一旦終止，從前實施的條例，就有可能全部廢除，於是，奴隸制重新建立，軍功制徹底廢除，於是，貴族依然是秦國的唯一主宰，依然是利益蛋糕的最大掌控者，說到這，無疑大家都應該明白了，舊貴族就是此次事件的最大受利者，而整個秦國、秦孝公以及商鞅則都是失敗者，所以說，此次事件的最大幕後黑手，完全就有可能是舊貴族集團，而作爲此次事件中的太子，也就是後來的秦惠文王，則應該是無辜的，當然，也說不定，但是，從後來秦惠文王執掌秦國大權後，依然堅持新法，堅決與舊貴族鬥爭的結局來看，此次事件的發生應該不是太子的本意。
那麼，此次事件的最後結局是什麼呢?從歷史上來看，此次事件的結局可以說是直接引發了一場非常大的政治風暴，首先是秦孝公在此次事件中堅決站到了衛鞅這一邊，而後衛鞅嚴格執行新法，先是斥責了太子，而後處罰了作爲太子傅的公子虔，而這位公子虔可不是常人，此人不僅是秦孝公的長兄，還是秦國軍方的高層，同時另外一人公孫賈更是秦國兩代輔政老臣，但是，即使是如此，衛鞅依然還是嚴格的執行了新法中規定。正如《戰國策》中所記載的“姚本太子犯法，刑之不赦，故曰：法及太子，並罪其傅。刻其顙，以墨實其中，曰黥;截其鼻，曰劓也。鮑本墨涅其顙，曰黥;截鼻，曰劓。太子犯法，鞅曰;法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”，在這裏就要向大家解釋一下“黥、劓”這兩字的含義：黥，古代一種刑法，用刀刺刻犯人的面額，再塗上墨，也叫“墨刑”;劓，會意。從刀,從鼻。刀割鼻子。本義:劓刑。割鼻的刑罪,古代五刑之一。
事實上，此次事件的結局，對於整個秦國的震撼是相當強烈的，自春秋以來便有刑不上大夫的慣例，然而秦國新法卻將宗室貴族一律按新法嚴懲，無疑絕對是非常震懾人心的，而後，秦國新法便幾乎再無阻撓，徹底在秦國展開。而此事件的之後影響則有，如《史記·秦本紀》中所記錄的：於是法大用，秦人治;而如《戰國策·秦策》中記載的則有：期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。
總之一句話，經此之後的秦國，新法施行已經是勢在必行了，而秦國的崛起，無疑也是走上了快車道了。
由此，在一系列的爭鬥之下，舊貴族以暫時失敗而停止，遂秦國得到了有效的發展。
十九年，天子致伯。二十年，諸侯畢賀。秦使公子少官率師會諸侯逢澤，朝天子。二十一年，齊敗魏馬陵。二十二年，衛鞅擊魏，虜魏公子卬。封鞅爲列侯，號商君。《史記·秦本紀》
就在衛鞅入秦的第十九年，那個貧弱的秦國，終於再一次被周天子封賜爲伯，何謂伯?即爲霸主之意。終於，那個稱霸西方的秦國，再一次崛起了，而這一次，從孝公三年開始變法到孝公十九年稱霸爲止，秦國崛起僅僅用了十六年的時間。三年後，秦國更是趁着魏國與東方諸國作戰之際，起兵攻魏，再一次取得大勝，甚至生擒魏國統帥公子卬，而也就這一年，衛鞅受封列侯，如史書中記載的“商州商洛縣在州東八十九里，鞅所封也”，於是世人便皆呼衛鞅爲商君，而後人則也多稱呼衛鞅爲商鞅。
就是在這短短的二十年裏，一個原本是四處遊學的士子，卻成爲了一方諸侯，建立了屬於自己的傳奇;而秦國，這個原本貧困的西部大國，也真正成爲了雄霸中國西方的強國。的確，當時看，這場席捲秦國的變法只是單單是成就了一個衛鞅和一個秦國，但是，從長遠來看，這場空前偉大的變革運動，註定將要席捲整個中華大地，註定整個中國的奴隸制將徹底瓦解，一個嶄新的時代將要重新到來。
究竟未來，這個首先廢掉奴隸制的國家，會迸發出何等巨大的力量，就讓我們拭目以待吧。
