貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民開創的治世局面，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
貞觀之治的發展極具傳奇性，在唐初就基本實現了國富民強的程度，時間如此之快，令人咋舌。貞觀之治之所以能夠在如此短的時間內實現，主要是由於唐政府實行了一整套的制度舉措，既包含官僚集團的改革，也包含針對三農發展的。因此，貞觀之治是對整個國家進行改造，這讓人不得不佩服唐朝統治者的決心和毅力。
政治和民生的改善，是貞觀之治的重要成就。兩者既相互聯合，又有區別。政治的進步離不開民生的支持，同樣，民生的改善也離不開政治的進步，兩者在相互促進發展的同時，更促進了整個國家的發展進步。
一、政治改革注重納諫和法制建設
貞觀之治能夠達到如此繁盛的地步，一個重要原因是李世民善於納諫。在他在位期間，納諫依然成爲一股風氣。魏徵、張玄素等人都是當時的納諫名臣，李世民的皇后妃子也曾經提出過建議，甚至曾在隋朝以阿諛奉承爲名的封德彝也曾經多次進諫給李世民。在太宗在位期間，納諫的人數多達三十人。納諫在幫助李世民改進朝政、促進國家發展方面起到了重要作用。在這些有能大臣的幫助之下，在皇帝積極納諫的情形之下，政治改革的過程極爲順利，很快關於機構從簡、重視才幹、減少奢靡之風等制度相繼展開，促使政治清明的局面出現。
法制建設是政治改革的另一重點。唐政府極爲重視法律，所以在唐初就開始制定貞觀律，製作團隊不僅制定相應的法律，也給唐律作注，在李世民時期，就已經完成了唐律梳議三十卷。唐政府不僅重視修訂完備的法律條文，更極爲重視怎樣執法。唐朝法律一個特點是人人都受到法律的制約，就算是王公貴族也不例外。唐朝法律另一個重要特點是首先針對官吏，尤其是上層階級。除了重視法制之外，唐政府也重視教化，以儒家爲正統。因此，唐朝的法律既以嚴格的規定製約，也重視儒家教化的作用。
二、民生改善
唐朝是一個特別重視民心的朝代，李世民那句千古名言“水可載舟，亦可覆舟”，更容易表現出唐政府對民生的關切程度。李世民在位期間，極爲重視農業的發展，甚至還恢復了被遺棄數百年的藉田儀式，所謂的藉田儀式，實際上就是皇帝親自下田耕種，以此表現重視農業的程度。除此之外，貞觀年間還極爲重視水利工程的建設，在李世民在位期間，設立水利工程的監督官，進行一系列的規劃建設，水利工程在當時就多達27個。水利工程的建設，極大的保障了農業用水，減少了因洪災或者旱災造成的農業損失，穩定了農業發展的秩序。
在唐代，人口是政府關注的重點，古代由於自然經濟約束，人口自然越多越好。唐代爲了增加人口，一方面鼓勵生育，就是鼓勵人們多生孩子，政府還出臺了一系列獎勵生育的政策，鼓勵寡婦再嫁。
《新唐書》記載：“十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業田二十畝.老男、殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝。雜戶受田如百姓。”
另一方面，唐朝向周邊曾經入侵唐朝的部落贖回被俘虜的唐人，在李世民期間，最多的一年是贖回了八萬人。除了重視增長人口之外，唐政府還極爲重視穩定人口的增長，在這一方面，主要出臺了兩項措施，一是獎勵百姓生育;二是將人口的增長視爲地方官考覈的標準。到唐高宗即位的第三年，人口將近兩千萬，比武德年間增加了近一倍。人口的增長和穩定發展，爲唐朝的繁榮強大打下了重要基礎。
結語
貞觀之治是研究中國古代歷史繞不開的話題，貞觀之治是如何在短時間內達到繁榮的，更是歷朝歷代史學家研究的重點。大體上主要分爲兩大原因，一是政治上的清明開化，唐朝政治是一次成功地自上而下的改革，從皇帝到地方官，從中央制度再具體到百姓，制度層面不斷精簡，人員方面也不斷優化;另一方面，法制化是唐朝政權威嚴般的存在，也是維持社會秩序健康發展的基石。二是關注民生，尤其是李世民不斷地進行反思，他提出了“水能載舟，亦可覆舟”的重要論斷，將百姓比作水，將唐朝政權比作舟，認爲百姓是唐朝政權存在的重要基礎，因此貞觀年間採取了很多利民的措施。貞觀之治不僅爲後世所借鑑，更成爲中國古代史發展壯大的里程碑。
