你真的瞭解古代帝王封禪制度嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
“會當凌絕頂，一覽衆山小。”
這句詩出自當年杜甫先生的名作《望嶽》，簡簡單單一句詩，就向我們傳達出了一種深居於高處，俯瞰大地的那種浩渺感。很多沒有爬過山的人可能無法感受到那種感覺，但的確站在高處俯瞰一切，那種掌控一切的感覺，真的讓人非常的暢快。
作爲一個普通人，爬到了山的最高峯，看着大地就會有一種掌控一切的感覺，那麼古代的君主呢?他們又會如何享受這種快感呢?
按照歷史記載，古代君王“一覽衆山小”的操作就是大名鼎鼎的“封禪”，黃帝於泰山之巔舉辦儀式，然後讓天下人看到君主的威嚴。
在歷史上第一個舉辦這個儀式的人就是秦始皇，而他的這一行爲極大的刺激了後來的君主，以至於每一位皇帝都有個最大的追求，那就是在泰山上封禪。
看到這裏，可能很多人就會笑話，現在的普通人享受一把“會當凌絕頂”的感覺，只需要爬到山上消耗一點體力就行了，怎麼皇帝享受一把要搞如此大的陣仗呢?
其實，封禪的背後還有更多的歷史祕聞，這可不僅僅是享受一個人的快感，他的目的是想要與歷史一較高下，而且還想要強調自己的權威。
那麼，當年“封禪”制度到底有何講究呢?
一、秦始皇的封禪
要說古代的封禪制度，就必須要說到大名鼎鼎的秦始皇，因爲第一個舉行這個儀式的人就是秦始皇，而他的這個儀式是歷史上最著名、最輝煌的一次。
至於說秦始皇爲何要這麼做，這件事情的起源有很多，有一些學者是這樣認爲的：例如王立羣老師就覺得，秦始皇之所以這麼做，有可能受到齊魯大地之上的陰陽和長生之術的影響，所以認爲泰山最接近於上天，在此可以獲得“長生不老”的認可與人皇的尊嚴。再加上當年秦始皇的確創立了天下最大的功勞，所以，他這樣的舉動就是想要讓所有人記住自己，畢竟他開創了一個始皇帝制度。
因此，從秦始皇的角度來看，這個封禪制度一個是求長生，另一個則是向世人炫耀始皇帝的意義。很明顯秦始皇這麼做，是強調歷史的第一。
那麼，後來的皇帝爲什麼跟着走呢?這就不得不說到漢武帝的封禪了。
二、漢武帝的封禪
對於秦始皇來說，他弄了這麼大的一個舉動，雖然在現在人看來是熱血沸騰，但是對於劉邦這些造訪者來說，這就是一個勞民傷財的過程，實在不值得提倡。因此在劉邦以及漢惠帝時期，從來沒有模仿秦始皇的舉動，就連漢文帝也對秦始皇這一舉動是嗤之以鼻。
但是，這並不意味着秦始皇“封禪”的舉動會被歷史所掩埋，而這一偉大的舉動會被人視爲是笑話，因爲很快漢武帝來了。
根據史書記載，漢武帝有兩次想要進行封禪行動，第一次就是與太皇太后奪權時，第二次就是與匈奴取得決定勝利的時候。
僅憑這些記載，就可以看出來，後來的皇帝之所以模仿秦始皇，其實不是想要崇拜秦始皇，而是想要借秦始皇的手段來解決自己的實際需求。
例如，漢武帝在面對太皇太后的時候，他想要確立自己的絕對權威，並且罷黜道家思想，於是就重用王、趙等人，想要通過儒家的封禪儀式確立自己的無上權威，讓自己和秦始皇一樣受世人景仰。這樣的做法就能從太皇太后手中奪取權力，確立君主權威。但可惜的是，漢武帝這樣做沒有成功，因爲被人告密所以行動流產，而王、趙二人被殺。
緊接着，第二次再進行封禪的時候，漢武帝是爲了向天下宣告自己絕對的權威，以此來鎮壓後面的諸侯王，以此來恐嚇匈奴人。
因此總的來說，漢武帝他的封禪，其根本目的，是爲了解決現實中的問題，根本目的是爲了強化君主權力。也可以這麼說，後來的君主大部分都是以漢武帝這條路線逐漸的走向封禪，這也使得封禪成爲了每位君主想要做的事情。
當然了，歷史也存在一些其他的講究，有些皇帝無需面對奪權的任務，但他也喜歡封禪。那麼，這又是爲什麼呢?
三、封禪的另一層含義
關於這方面的另類，歷史上最典型的代表就是乾隆皇帝，因爲史書中記載乾隆皇帝來來回回進行了好多次封禪。而對於當時的他來說，既沒有內部的威脅，也沒有外部的壓力，他就是純粹在這裏顯擺。
那麼，他這一行爲以正常邏輯來理解，該如何理解呢?
其實答案也非常簡單，這和秦始皇當年確立的始皇帝制度有關。
秦始皇自稱爲始皇帝，是中國歷史上的祖龍，因此他的歷史將無人能與之匹敵，而他的成就似乎已經遠遠高過了所有的後人，這就是始皇帝的內涵，這也就是他封禪的目的。後來的君主如果按照秦始皇的序列制度排序下去，要麼是秦二世，秦三世的排列下去，要麼就是默默無聞的，沒有歷史比較的活在不同的時空。
要知道，秦始皇固然是帶着無盡的驕傲離去的，但是後來的君主卻想要與前輩一較高下，雖然大家不能關公戰秦瓊跨越時空大戰。
但是，在現有階段建立無上的功業，然後以曾經的某個行爲來表示自己超過了前輩，那也是可以理解的。例如當年的乾隆皇帝不斷的進行封禪，就是想要與秦始皇一較高低，他想要讓世人知道他乾隆皇帝是十全老人，是能夠與秦始皇一較高低，前無古人後無來者的大帝。這是每一位君主想做的事情，也是每一位有追求的君主都必須要與之比較的動力。
因此，從這個角度來看，封禪其實還有激勵帝王相互比較的一個特殊意義。
小結
總的來說，封禪是古代的一個很重要的祭祀活動，他既是一位君主權力的輝煌與象徵，也是強調自己與歷史諸位帝王相比較的一個標準。
畢竟，在中國歷史上敢於真正冒天下之大不韙去封禪的皇帝其實很少，君不見當年的宋真宗想要封禪，結果弄得天怒人怨，差點成爲歷史笑話。
所以說，這個制度具有很濃厚的君主色彩，也已具有很濃厚的歷史攀比意味，與我們不花一分錢站在山頂，“一覽衆山小”比較起來，那可真的是不一樣的意味。
但是，我們也要認識到這樣一點，中國的封建時代是一個比較讓人心酸的時代，雖然這一時期創造了無數的財富與輝煌，但這一切都建立在剝削底層民衆的基礎之上。無數君王的輝煌，都是腳踏着無數百姓的白骨才擁有的，他們在泰山之巔大聲宣佈自己是天下主人的那一刻，其實有無數的孤魂野鬼在山腳下徘徊，他們不能被歷史錄入到行列之中，也無法登上泰山之巔，與君主一起享受輝煌。這些人只能默默無聞地湮滅在歷史之中，默默的用自己的血和肉支撐着封建時代的輝煌。
泰山之巔故讓所有人嚮往，但是這一切的一切都起源於百姓的支撐，可惜的是封建時代的君主似乎都沒有意識到這一點，他們還以爲自己的輝煌，僅憑着自己的創作。後人應該引以爲鑑，衆人拾柴火焰高，在這個互聯網的平面時代裏，人人都能享受這個時代的輝煌，而不是一個人享受“封禪”的光彩。
