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【南史·章昭達傳】原文翻譯,章昭達,字伯通,吳興武康人也

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章昭達,字伯通,吳興武康人也。昭達性倜儻,輕財尚氣。京城陷,昭達還鄉里,與世祖遊,因結君臣之分。侯景平,世祖爲吳興太守,昭達杖策來謁世祖。世祖見之大喜,因委以將帥,恩寵優渥,超於儕等。及高祖討王僧辯令世祖還長城招聚兵衆以備杜龕頻使昭達往京口稟承計劃僧辯誅後龕遣其將杜秦來攻長城世祖拒之命昭達總知城內兵事。及杜泰退走,因從世祖東進,軍吳興,以討杜龕。龕平,又從世祖東討張彪於會稽,克之。累功除明威將軍、定州刺史。

初,世祖嘗夢昭達升於臺鉉,及旦,以夢告之。至是侍宴,世祖顧昭達日:“卿憶夢不?何以償夢?”昭達對日:“當效犬馬之用.以盡臣節,自餘無以奉償。”歐陽紇據有嶺南反,詔昭達都督衆軍討之。昭達倍道兼行,達於始興。紇聞昭達奄至,愜擾不知所爲,乃出頓涯口,多聚沙石,盛以竹籠,置於水柵之外,用遏舟艦。昭達居其上流,裝艦造拍,以臨賊柵。又令軍人銜刀,潛行水中,以斫竹籠,籠篾皆解。因縱大艦隨流突之,賊衆大敗,因而擒紇,送於京師,廣州平。以功進車騎大將軍,遷司空,餘並如故。

太建二年,率師徵蕭巋於江陵。時蕭巋與周軍大蓄舟艦於青泥中,昭達分遣偏將錢道戢、程文季等,乘輕舟襲之,焚其舟艦。周兵又於峽下南岸築壘,名日安蜀城,於江上橫引大索,編葦爲橋,以度軍糧。昭達乃命軍士爲長戟,施於樓船之上,仰割其索,索斷糧絕,因縱兵以攻其城,降之。三年,遘疾,薨,時年五十四。

昭達性嚴刻,每奉命出征,必晝夜倍道;然有所克捷,必推功將帥,廚膳飲食,並同於羣下,將士亦以此附之。每飲會,必盛設女伎雜樂,備盡羌胡之聲,音律姿容,並一時之妙,雖臨對寇敵,旗鼓相望,弗之廢也。四年,配享世祖廟庭。

(選自《南史·章昭達傳》,有刪節)

【南史·章昭達傳】原文翻譯,章昭達,字伯通,吳興武康人也

參考譯文:

章昭達,字伯通,是吳興武康人。他生性灑脫不拘,輕視錢財,崇尚義氣。年輕時遇到一個看相的人對他說:"你的容貌很好,但必須有小的損傷,就一定能夠富貴。"樑朝大同年間,章昭達擔任東宮直後,因喝醉酒從馬上摔下,鬢角受了小傷,章昭達爲此而高興(以爲應驗了看相人的話),看相人說:"這個不是的。"侯景作亂,章昭達率領鄉里人援助臺城,被流箭射中,瞎了一隻眼。看相的人見到他,說道:"你的面相好了,不久定當富貴。"

臺城陷落,章昭達回到家鄉,與陳文帝(注:時在樑朝,文帝尚爲樑朝官員)交往,於是結下了君臣的情分。侯景之亂平定後,文帝被授爲吳興太守,章昭達拄着柺杖前來拜見文帝。文帝見到他非常高興,於是委任他做將帥,恩寵超過同類人中對等的人。陳武帝謀劃討伐王僧辯,命文帝回到長城(縣城名)招集士兵,以防備杜龕。文帝頻繁差遣章昭達前往京口接受策略規劃。王僧辯被誅殺後,杜龕派遣他的將領杜泰前來攻打長城,章昭達就跟隨文帝進軍吳興來討伐杜龕。杜龕被平定後,又跟隨文帝到會稽討伐張彪,把張彪打敗。累計戰功,被授予定州刺史。

天嘉元年,文帝追加評定長城之戰的功勞,封章昭達爲欣樂縣侯("縣侯"乃爵位之名,食邑爲一縣之地)。天嘉二年,授予都督、郢州刺史。周迪據守着臨川反叛,文帝下詔給章昭達,命令他順路征討周迪。周迪敗逃,章昭達被徵召爲護軍將軍,改封爲邵武縣侯。

當初,文帝曾經夢見章昭達升任宰相,第二天就把夢中的事告訴了他。到這時,侍座宴席間,酒喝到酣暢的時候上,文帝回頭看着章昭達說:"你還記得不記得夢中的事啊,用什麼來實現夢中之事呢?"章昭達回答說:"我定當獻犬馬之勞,來竭盡我的操守,其餘的我是沒有辦法遵奉、實現的。"不久擔任都督、江州刺史。

太建二年,攻打江陵。當時西樑明帝與北周軍隊在青泥水中聚集了很多船艦,章昭達分頭派遣副將錢道戢、程文季乘着輕便的船隻焚燒敵軍的戰船。北周的軍隊又在峽口的南岸修築堡壘,取名叫安蜀城,在江面上橫向拉起粗大的繩索,編結葦草構成橋樑,來運送軍糧。章昭達於是令士兵制作長戟,放置於樓船上,讓士兵們仰着身子切割繩索。繩索被割斷,糧道斷絕,趁勢揮軍攻打城壘,降服敵軍。太建三年,在軍中病逝,追贈爲大將軍。

章昭達天性嚴格而盡心,每當接受使命出征,必定日夜加倍趕路;然而他所攻克的,一定把功勞推讓給手下的將帥。廚房餐飲食用,全部與部下相同,將帥士兵們也因此而歸附於他。每當飲宴聚會,必定多設歌女與各種音樂,備全羌人、胡地的樂音,音樂與女色,都極盡當時的美妙,即使在臨戰對敵的情形下也不廢止這種做法。太建四年,附祀於文帝廟堂。

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