下面就一起來看看小編帶來的于謙爲什麼會死。
于謙(1398年-1457年)，字廷益，號節庵，漢族，杭州府錢塘縣人。明朝名臣、民族英雄。《明史》贊其"忠心義烈，與日月爭光"。于謙與岳飛、張煌言並稱"西湖三傑"。
宣德元年(1426年)，于謙曾以御史職隨明宣宗朱瞻基平定漢王朱高煦之亂。在明英宗朱祁鎮在位初期，楊士奇、楊榮、楊溥主持內閣朝政，都很敬重於謙。于謙憂國忘身，口不言功，平素儉約，但因個性剛直，招致衆人忌恨。
“三楊”去世後，明英宗寵信宦官王振，時因入京覲見時不向王振送禮，遭誣陷下獄，後經百姓和官員請命才復任。
(于謙)
“土木堡之變”，于謙力挽狂瀾，救大明於大廈將傾之際
“土木堡之變”，明英宗朱祁鎮被俘。朝中很多大臣要求南遷，就是逃跑，放棄抵抗。于謙力排衆議，堅持抵抗。他力薦明代宗朱祁鈺坐上龍椅，然後以兵部尚書的身份整飭兵備，部署作戰，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。
于謙軍隊明顯佔了優勢，瓦剌太師也先挾持着明英宗逼和。而於謙則以"社稷爲重，君爲輕"，不同意和談。于謙夠硬氣，也先於是放低身價，一年後，被迫釋放英宗。大明與也先和談後，于謙仍然積極練兵，做好邊境的防範工作。
可以說，如果不是于謙力排衆議，堅持抵抗，那麼明朝在朱祁鎮這一代就基本結束了，北京城門口大開，也先必定長驅直入。明朝想再翻盤，畢竟要多費很多時日和財力。正是因爲于謙的堅持與親自作戰，才讓大明又看到了希望。
國不可一日無君，于謙擁立朱祁鈺上位，不但讓明朝在朱祁鎮缺席的時候有了主心骨，使明朝在也先那裏，在士氣上佔了上風。
朱祁鈺做皇上後，爲于謙的命運埋下了不幸的伏筆。
于謙可能做夢都不會想到的事情有二，一是朱祁鎮會被也先俘虜，二是朱祁鎮會再次復辟，重新登上皇位。所以，在站隊方面，于謙是明顯站在朱祁鈺一邊的。
于謙這樣的站隊也給他日後的悲慘命運埋下了伏筆，王振獨攬大權的時候，于謙是否對英宗失望了呢?而在朱祁鎮被俘虜後，他果斷擁立朱祁鈺當皇上。當然，“國不可一日無君”是主要的。但是，于謙完全可以有另外的選擇，比如立太子朱見深爲皇上，讓朱祁鈺繼續監國，或者當攝政王。
如果，于謙這樣做的話，那麼日後不論朱祁鎮如何，被殺或被贖回或繼續當皇上，在朱祁鎮來看，他都是對於謙心懷感恩的。同時，也給於謙自己留下了後路。但是，這條路，不知道爲什麼沒有被考慮到，或者是不屑於去走。
“主少國疑”，可能這也是于謙的一大考慮。而於謙從大局，從國家的利益考慮，於是就選擇了成年人朱祁鈺當皇上，讓國家更強大，更硬氣。當時，時局變化莫測，八年之後，于謙就爲自己當年的決定埋單了。
“奪門之變”後，于謙必死。
天順元年(1457年)，朱祁鈺病重，而他的兒子朱見濟早就夭折了，所以，大臣們又迷茫了，不知道之後何去何從。此時石亨、楊善、徐有貞等人策劃了“奪門之變”，擁立英宗復辟：
《明史》本紀第十二 英宗後紀：天順元年春正月壬午，昧爽，武清侯石亨，都督張輗、張軏，左都御史楊善， 副都御史徐有貞，太監曹吉祥以兵迎帝於南宮，御奉天門，朝百官。徐有貞以原官 兼翰林學士，入閣預機務。日中，御奉天殿即位。下兵部尚書于謙、大學士王文錦 衣衛獄。
這樣，經過七年的南宮囚禁生活後，朱祁鎮又登上了皇位。之後，把朱祁鈺貶爲郕王。不久，朱祁鈺病死。《明史 英宗後紀》記載：“二月乙未朔，廢景泰帝爲郕王。”
朱祁鎮爲何最後明知于謙有功，還誅殺了他呢?原因如下：
1、策劃了“奪門之變”的石亨、楊善、徐有貞等人要于謙死。
其實，朱祁鎮明白，如果沒有于謙，自己的王朝的氣數也就盡了，自己也不可能再回來當皇上。他也對大臣說，于謙其實是有功勞的。但是，徐有貞卻說，如果不殺了于謙，他們的“奪門之變”就沒有個正當的藉口。
有貞進曰：“不殺于謙，此舉爲無名。”帝意遂決。——《明史》
而徐有貞等人非要殺于謙的重要的原因是，他們不在一條船上，是政敵。同時，石亨等誣陷於謙謀立襄王之子，說于謙等人“欲迎立外藩”。這樣，朱祁鎮才更加生氣，所以下定決心，令其含冤而死。
當然，後來，所謂的徐有貞、曹吉祥、石亨等“奪門勳貴”，也一併被朱祁鎮給殺了，他怎會讓人時刻提醒自己是通過不正當的手段取得皇位的呢?
2、朱祁鎮從個人情感方面出發，也希望于謙死
朱祁鎮雖然知道于謙有功於大明，但是他始終是朱祁鈺的人，包括在被也先俘虜後，于謙說“國爲重，君爲輕”，同時輔佐朱祁鈺當皇上，甚至支持朱祁鈺廢了朱祁鎮的太子朱見深等。朱祁鎮一想到這些，肯定是添堵的。
既然不是自己的隊友，那麼不幫自己，還不如把他處死。
3、一朝天子一朝臣，朱祁鎮復辟後，于謙身份很尷尬
現在，于謙就很尷尬了，擁立朱祁鎮上位的大臣們不希望于謙活着，朱祁鎮也不希望，朝中很多大臣都是于謙的對手，或者是嫉妒于謙的能力。在人人自危的年代，更沒有人來替于謙說話，自然，于謙就沒有好下場。
4、老百姓雖然反對於謙死，但是沒有用處
老百姓的眼睛是明亮的，于謙是大清官，有功於社稷的大功臣。老百姓自然希望這樣的清官能活萬萬年，但是老百姓的口碑此刻沒有一點作用。當政的是朱祁鎮，是皇上，皇上說了算。
就這樣，于謙被冤死。朱祁鎮一生對於謙並沒有什麼補救的行動。而到了朱祁鎮的兒子明憲宗朱見深時，立即給於謙平反，于謙得以復官賜祭，追諡"肅愍"。而後來，到了明神宗時期，于謙被改諡"忠肅"。
朱祁鎮一生伴隨着殺害忠臣于謙的惡名，《明史 英宗後紀》對朱祁鎮的評價如下：
英宗承仁、宣之業，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔， 皆累朝勳舊，受遺輔政，綱紀未弛。獨以王振擅權開釁，遂至乘輿播遷。乃復辟而 後，猶追念不巳，抑何其感溺之深也。前後在位二十四年，無甚稗政。至於上恭讓 後諡，釋建庶人之系，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。
從上可以看出，英宗本來承繼了仁、宣之富庶的大業，也有資深大臣輔助，但寵信王振，甚至復辟後，還追念王振。最值得肯定的是，他罷黜了人殉制度。
