看過《金光布袋戲》的人都知道，墨家在劇中是個大boss，默蒼離的算無遺策好讓人心生仰望。但戲劇終究是戲劇。歷史上的墨家沒有這麼強大，也不是擅長謀術，而是擅長機關術。墨家，戰國時期重要學派之一，創始人爲墨翟，又稱墨子，主張“兼相愛，交相利”。兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。在政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。
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墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。其徒屬從事談辯者，稱“墨辯”；從事武俠者，稱“墨俠”；領袖稱“巨（鉅）子”。
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墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠公輸班（俗稱魯班）相比，墨子擅長防守城池，據說他製作守城器械的本領比公輸班還要高明。他自稱是“鄙人”，被人稱爲“布衣之士”。
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在百家爭鳴的時代，墨家作爲頂尖的十家之一，其思想在戰國前期還是被統治者欣賞的，我們也曾學過墨子與公輸班的對戰。但爲什麼戰國後期的墨家逐漸衰落了呢？因爲墨家思想代表平民百姓的願望和平民的利益，特別是手工業者的利益，不符合統治階級的利益。墨子主張“兼愛”要求的是平等，不分階級差別；主張“非攻”，是反對戰爭，“尚賢”，主張任人唯賢，反對王公貴族的任人唯親。這都觸犯了統治者的利益，自然要被打壓。
