說到清朝的乾隆皇帝其人，乾隆一生自負，自認爲是十全老人，自認爲功績位比康熙，據記載，在乾隆在位期間，乾隆前多次效仿康熙下江南，史稱之爲“乾隆下江南”。
但是，乾隆與康熙下江南探訪民情不一樣的是乾隆是吃喝玩樂遊山玩水去的，據記載，乾隆下江南耗空了雍正積累下來的國庫，靠着和珅貪污的銀子玩爽，最後還讓兒子嘉慶抄了和珅的家，這種事也就乾隆能做的出來，好了，咱接着繼續聊聊乾隆下江南之事，你知道乾隆下江南最愛帶的三個女人是誰嗎?以下文章將爲您揭曉。
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傳聞乾隆皇帝下江南時，隨身的有三個女人，皇帝出巡也帶在身邊的女人，可見其得寵程度。曾跟隨乾隆下江南的三個女人分別是：乾隆皇帝第一任皇后孝賢純皇后富察氏，第二任皇后烏喇那拉氏，第三任就是大名鼎鼎的清廷唯一一個維吾爾族女子---香妃娘娘，在《清史稿》中被稱爲“容妃”。
一、悲劇的烏喇那拉皇后
烏喇那拉氏是《還珠格格》裏面那個處處與格格們針鋒相對的皇后，心腸極其惡劣狠毒，事實上的烏喇那拉並不是這樣的，她是大家閨秀，也可以說是個烈女。烏喇那拉氏是佐領那爾布的女兒，在弘曆還是寶親王的時候也入了親王府做側福晉，後來乾隆即位爲帝，第二年與正福晉富察氏一起榮升，烏喇那拉氏被封爲嫺妃。
乾隆十年的時候又進封爲貴妃，後來富察皇后病逝，烏喇那拉氏便被進封爲僅次於皇后的皇貴妃，從此六宮的事兒全部由她處理，也就是名義上的皇貴妃實際上的皇后了。乾隆十五年，爲富察皇后守完了三年，於是烏喇那拉氏便被立爲皇后。期間與乾隆皇帝的感情一直很好。
乾隆三十年的時候，乾隆南巡，烏喇那拉皇后名正言順地跟隨。可是事情到了杭州竟然發生了驚天動地的變化。據《清史稿》記載：【忤上旨，後剪髮，上益不懌，令後先還京師。】不知道因爲什麼原因，烏喇那拉皇后與乾隆發生了爭執，期間烏喇那拉皇后竟然把自己的頭髮拿起來剪了，乾隆大怒。在滿人的規矩裏，剪頭髮是親人去世才能做的，而今大傢俱在，那麼烏喇那拉皇后是在詛咒誰?憤怒之餘，乾隆便派額駙福隆安扈從皇后那拉氏，由水路先行回京。
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從此，烏喇那拉與乾隆算是徹底決裂了。根據蔡東藩先生在《清史演義》的說法，是乾隆在江南巡遊之際只管尋歡作樂，烏喇那拉皇后發現就去勸誡，乾隆不聽，認爲皇后多事，於是皇后乾脆揪了一把自己的頭髮剪掉了……如果事情是這樣，那麼烏喇那拉皇后真是一位烈女了。
二、萬千寵愛與一身---香妃娘娘
香妃就是歷史上的容妃，那麼香妃在文學上的很多故事就要被推翻了。香妃在歷史上十分出名，不僅對於中國，她的名聲遠揚海外。《還珠格格》裏那個身帶奇香的維吾爾族姑娘，唱着她的“你是風兒我是沙，纏纏綿綿繞天涯……”來到了北京大清王朝。她是乾隆帝的香妃，也是《清史稿》中的容妃。證明了香妃就是歷史上的容妃，那麼香妃在文學上的很多故事就要被推翻了。
歷史上的香妃並不是她的父親親自送給乾隆來和親的，而是新疆大小和卓內亂，在清王朝平定叛亂中，容妃的五叔額色尹和哥哥圖爾都率領布魯特騎兵出擊喀什噶爾，清朝將軍兆惠才得以成功平定新疆之亂。在兆惠回京的時候，便把香妃以及她的叔叔哥哥一起帶回了北京，於是，就有了香妃見乾隆的一幕。於是，乾隆下旨將香妃接入宮中，晉封爲容貴人，沒多久又晉封爲容妃。
歷史上的香妃也不是一個只會抗拒乾隆皇帝的人，相反她是溫柔嫺淑，善解人意，深得上心。大概是抱着對異域女子的好奇心理，乾隆對香妃十分寵愛，寵愛到允許她可以不用遵守皇宮的規矩，不用穿滿人衣服，不用行滿人的禮儀，一切還按照她在回族時候的習慣生活。乾隆還經常賜各色各樣的回族食物、首飾給香妃，考慮到她是回族女子，與滿族后妃生活在一起大概沒有什麼共同語言，乾隆還爲香妃獨自蓋了一座寶月樓。
可見其受寵程度。另外，喜歡出巡是乾隆還破格在衆妃嬪中指定帶香妃出遊，除了兩位皇后之外，香妃是唯一一個有史可考跟隨乾隆出遊的妃子，就是爲乾隆生子女最多、嘉慶皇帝的生母的令妃娘娘也沒有此特殊待遇。乾隆五十三年，香妃在皇宮裏度過了二十八個春秋，因病去世。乾隆十分悲痛，特地允許把香妃的衣物拿回她的故鄉新疆去建一個香妃墓。
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除此之外，香妃在北京也有一座空墓，在北京的陶然亭畔石碑上面刻着“香冢”二字，石碑的背後還刻了一首很著名的詩：“浩浩怨，茫茫劫，短歌終，明月缺，鬱郁佳城，中有碧血;碧亦有時盡，血亦有時竭，一縷香魂無斷絕。是耶非耶?化爲蝴蝶。”瓊瑤阿姨在寫《還珠格格》說香妃化成蝴蝶飛走大概出處就在這裏。香妃是清王朝的一個傳奇女子，也是文學界的一個傳奇女子，更是伴隨乾隆出遊的唯一后妃。
乾隆一輩子多次出遊，其中有史可考的帶出去的女人除了皇太后之外就只有三位，兩後一妃，他們都是歷史上的傳奇女子。
三、最幸福的孝賢純皇后富察氏
據說這就是孝賢純皇后，如果真的是，相對比那些滿清后妃的相片來說，孝賢皇后可真是清代絕色佳人了…… 孝賢純皇后富察氏是察哈爾總管李榮保的女兒，在乾隆皇帝還是皇子身份的時候，15歲的富察氏被雍正帝指配給17歲的寶親王弘曆做嫡福晉。
兩人年齡相差不大，共同語言很多，因此富察氏與弘曆感情很好，平時甜言蜜語，山盟海誓自然是少不了的，小兩口過得十分幸福，羨煞旁人。富察氏還很恭敬孝順，服侍皇太后絲毫不敢怠慢。乾隆年輕時，曾經有患癤症(即化膿菌侵入毛囊及周圍組織引起的急性化膿性炎症)，病剛治好的時候太醫說：“須養百日，元氣可復。”於是富察氏便每晚在乾隆寢宮外面居住，精心奉侍，百日之後，纔回寢宮。雖然不是什麼大風大浪，但是也可以說富察氏是與乾隆共患難過的人，患難夫妻感情深!
富察皇后死後乾隆十分傷心，連續九天，每天在皇后靈柩前三次擺上供品。富察皇后生前很羨慕“賢”這個諡號，在皇貴妃高佳氏死的時候，乾隆諡以爲“慧賢”，富察皇后在身旁對乾隆說：“我將來死了給我‘孝賢’的諡號，可以嗎?”乾隆回憶起來不禁流下眼淚來，於是給富察皇后上諡號爲“孝賢純皇后”。
富察皇后的靈柩安放在裕陵地宮四年多，在這段時間裏，乾隆皇帝經常回憶起她，一共親自爲她祭奠了100多次。
這些，都足以證明乾隆皇帝不會是因爲跟富察皇后發生爭執才讓她香消玉殞了。
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另外，富察皇后的死讓乾隆皇帝不禁當起了納蘭性德，爲富察皇后寫下了長長的一篇《述悲賦》。其淒涼感人之深不比漢武帝思念寵妃李夫人所寫的《李夫人賦》遜色，甚至比它是有過之而無不及。而《述悲賦》的內容剛好提及了皇后的死。
實際上是因爲喪子之痛，以至於身體一直都不好，乾隆帶着她外出東巡散心的時候，卻不想皇后竟然與世長辭了。乾隆十七年，富察皇后葬於孝陵西勝水峪，嘉慶、道光帝爲其累加諡號爲“孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇后”。
可以說，富察皇后的不幸又是幸運的，她這一輩子都得到了皇帝丈夫的愛，雖然薄命，卻終其一生都是幸福的。而後來的烏喇那拉皇后與之相比就是天壤之別了，烏喇那拉皇后的後來則是淒涼無比。
