還不瞭解：古代商人的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~中國古代商人，有的富可敵國卻地位低下，他們是如何參與政治的?
在我國封建歷史時期，以重視仕農工爲上，商人的地位一直很低，但是擁有財富的他們，是怎麼樣以富可敵國的財力，參與國家政治的?
01前言：
商人經營離不開國家政策，放開扶持的經商條件，無異於提供了像農民有了耕耘的土壤，才能使商人的思想得到合適的經營環境，離開肥沃的土壤，商人就沒有良好的經商環境，沒有國家的支持，就不可能創造良好經營環境，沒有政策的扶持商業更不可能得到長足發展。
02被譽爲“商祖”的白圭
被譽爲商人祖師的白圭，(今洛陽人)戰國時期人。司馬遷在《史記.貨殖列傳》中這樣介紹他;“蓋天下言治生祖白圭。”他一生行事豁達仁義，對後世生意人的經商之道影響長遠。他的商道結構，分三部分組成，一、經濟，二、農業，三、軍事;他把孫子兵法融進生意之道，以：“人慾我予，人棄我取”運用。做人樂觀識變，很會經營，他把會做生意定爲經商的根。到宋代真宗期，被封爲“商聖”，民間又稱他爲財神，商祖，治生。
1、白圭經商的“仁術”
白圭經商成績得到這麼高的認可，和他所處的時代有緊密關聯。秦國爲了打敗周邊國家，改革變法鼓勵老百姓富庶，用了很多政策扶持，針對農業、手工業、製造業、商業等等，一系列富民政策配合。
白圭就是在這樣的大環境裏，從事商業經營。他做生意，看長遠大處着眼，縱觀大局，注重產品質量，不貪小利。
他總結自己經商之道，比喻爲打仗，要像丞相謀政，像商鞅變法一樣，要用兵法籌劃;他在稻穀熟透的季節賣出布帛，存儲糧食，在蠶絲收穫時賣掉糧食，存蠶絲。在豐收之年，又根據自然週期推算災年，未雨綢繆存儲糧食。
▲商人代表互相洽談
03第二個“商祖”
春秋楚國人的棄官范蠡，字少伯，今河南南陽人有“南陽五聖”美譽。因不滿楚國非貴族不得從政，投奔越王勾踐，後因經商止於陶被民間戲稱爲陶朱公。
關於他的身世，有一段小故事，說他投奔越王后，隨其征戰被吳國打敗，被俘後伴隨勾踐羈押吳國，在此期間受盡吳國人的屈辱，歷經種種難忍苦難，他們假裝心甘情願，諂媚順從矇蔽吳王，得以放還回
越國。臥薪嚐膽的勾踐重整旗鼓，訓練強化壯大大軍，發兵打敗吳國。越王仰賴器重，厚獎重用的范蠡，他卻棄官帶着西施，遠遁他鄉做生意去了。不瞭解是不是英雄難過美人關，反正從此，在越王地界不見他的影蹤。
2、棄官從商成“商王”
范蠡來到齊國，改名換姓叫做：“鷗夷子皮。”他的超羣智慧，使他的生意做得很大，曾經三散財銀。他認爲，農作物和大自然的關係密切相關，以12年爲一輪，其中，六年好，六年旱，12年會有一大饑荒年。這些自然現象循環往復，災年糧食欠收價格高，豐收年，谷價就會低，市場很容易受欠、豐年(俗稱，大小年)影響，以治理國家之道考慮，應該是欠收年，由政府糧食機構，賣出糧食平溢市場物價;豐收年，國家用高於市場價格收購農民的五穀，使農民的利益得到保障。國家的稅收纔可能更多增收。
他從商的經營理論中，要求自己的生意，做到“務完物”。就是新鮮不好保存的商品，要快速出手減少損失，並且才能保障貨品質量。又在年景上總結出：“旱資舟，水資車。”市場上，商品價格貴時要及時出手，商品價格賤時要收購好質量的貨物。不要積壓貨幣，要讓貨幣換來的商品，薄利多銷，使商品像水一樣流動。到了後期他的生意止於陶，他認爲陶是天下生意中最路路通的硬貨。(古代器皿離不開陶器，也是時代的原因。)
▲古代生活中離不開的器皿“陶器”
04從仁商汲取的思考
被譽爲“商祖”的大商人，都講究商道中的德行，也爲後來從商尊道者樹立良好德行標準。商德之中，還有重要的講究，對市場的提前預判需求，提供的商品質量，保證不粗製濫造，即便有獨霸市場的優勢，價格依然保持薄利多銷，這是前人“商祖”留下的經商美德。即便他們有德行的經營，在古代依然無法改變。從商者在社會上的地位，因爲古代時，人們很嫌棄商人的唯利是圖，在中間連接雙方從中漁利，見利忘義的不堅定立場，等等都是被人唾棄的經營缺點。
3、呂不韋經商之道
商人呂不韋，投資進入官場爲相，成爲商人中的翹楚，他出生在(今河南滑縣)地方，是戰國末期衛國人，是姜子牙23代孫，也是政治家，思想家。秦襄王時拜爲相國，食邑洛陽10萬戶。他的投資成功，要從王子異人說起，被流放戰國做人質的異人，被在趙國經商的呂不韋發現，他以商人的敏銳，覺得這個小王子就是一件“奇貨”。回到家裏的呂不韋，爲了說服父親投資，就問他，做生意的人怎麼樣能發大財?父親對他說，種田的得10培利潤，抵不上賣珠寶掙得的百倍利潤。他問父親，投資一個國君哪?他父親說，當然是無數培的利潤。
▲三分笑前臺坐來客不跑
05投資趨利的專營
呂不韋和父親達成共識後，立即就去見異人，要幫助他光耀門庭，異人譏諷讓他先光耀自家門庭。呂不韋就開始講異人皇族的現狀，講到最後，異人對他已經五體投地的佩服!呂不韋給異人大筆的經費，讓他認華陽夫人爲母，沒有子嗣的她是安國君最寵溺的夫人。經過安國君對秦王遊說成功，派出使節到趙國把異人迎回秦國，趙國不許，呂不韋和異人用錢買通守城逃回秦。安國君繼位爲秦昭王，三年後去世，異人繼皇位死後傳給兒子嬴政。嬴政登繼，敕封呂不韋爲“仲父”。
4、權重邪行丟性命
一時間呂不韋權傾天下。然而，呂不韋沒有珍惜得之不易的尊貴，爲了擺脫糾纏不休的嬴政之母“趙姬”，設計嫪毐給嬴政母親淫樂，被大臣舉報秦始皇。暴跳如雷的始皇，立即派兵捉拿嫪毐“車裂而死”，又把聚衆淫樂的一千多賓客遣散。呂不韋受這件事牽連，被秦始皇罷相，全家流放蜀郡。在流放的路上，他飲毒酒自盡。結束自己投機鑽營的一生。
在他得勢的時候，爲了蓋過四君子，招募僚幕客們，由呂不韋親自主持，編撰諸子百家，道教學說，“以道德爲標準，以無爲做綱紀”，集體撰成《呂氏春秋》，因爲所涉非常廣，也被後世稱爲：雜著。不過秦始皇因爲討厭呂不韋，根本就沒看他辛辛苦苦聚能人寫成的著作。
▲古代成功商人很注重思想和商道結合
06富可敵國的晚清富商
到了晚清時期，紅頂商人胡雪巖成爲近代商界代表之一，他出生於安徽、徽州的績溪。作爲徽派商人，他有商人的精明和爲利思想，他的政治和遠見也是有獨到之處的。他曾被靠山大臣左宗棠，半諷半贊，說他是：“生逢其時的人。”在1866年，協助左宗棠創建成福州“船政司”，他從這個工程中掙了很多錢，被左宗棠推薦，調任陝甘總督，兼任上海採運局長，是實打實的掌權派。他任職期間，自家生意在國內遍地開花。有錢又有勢的胡雪巖，連續娶了12房姨太太。當時被老百姓戲謔爲“做官要學曾國藩，經商要學胡雪巖”。
5、滿不思虧的悲劇
他受恩於商人“王有齡”的幫助，開了第一家錢莊，走入官場後，經商的習氣越來越嚴重，利用職務之便，幫助左宗棠向洋人貸款打新疆反賊阿古柏。雖然獲得了不少利潤，但是，對於左宗棠的大軍費用開支，幫助確實很大，用自己的絲廠抵押給洋人，向德法英等洋行貸款二千多萬銀元。這麼龐大的貸款利息就要一千多萬，胡雪巖藉機多報利息收入私囊。建船廠，爲大軍購置火槍彈藥等，都是他經手幫助左宗棠，或貸款或者擠壓商人出錢。李鴻章和左宗棠形成對立派系，矛盾日益激化，左宗棠在福州病逝後，李鴻章抓住胡雪巖把柄，上告慈禧搞垮他的生絲廠和錢莊，加上胡雪巖又要爭架電話線的生意，沒有靠山的她被慈禧下令查抄沒收家產。
07官商聯合的悲劇
胡雪巖的性格果敢，善於官商結合，會籠絡人心，謀略商戰，最後因爲貪心，成爲李鴻章的靶子，明槍暗箭朝官大臣夾擊，生意場上被人謀算，最後遭到皇帝金花蓋頂的打擊，一下推入敗破趨勢。他從白手起家的藥店掌櫃，一路走進皇權中心，得到朝中二品大員官職，不思後路，不截貪心，最後被摘掉頂戴花翎，就三天時間，家裏幾十年的生意全部破產倒閉。胡雪巖對自己曾經的富可敵國，到聞商色變，臨死之際，警告家人子孫，從此不得經商，交接官員爲友，更不得和李姓聯姻。不知他最後有沒有反思“盈滿既虧，月圓即殘”的道理，到光緒九年，被摘掉頂戴花翎，商業帝國土崩瓦解的胡雪巖，高峯值時，操控江浙資金2千多萬兩。在左宗棠湘軍蔭庇下，他在各地設立20多個銀莊。
當差衙拿着聖旨到他家時，人已經病逝。一代富可敵國的財閥到抑鬱而亡的悲劇結局就此謝幕。他的後人，把胡“慶餘堂”藥店招牌，變賣成現銀，送孩子們到國外學習，不再經商。
▲乾隆直播帶貨鼓勵經商
08總結：
商海廣大，沉浮滄桑，從中國攫取的幾滴“浪花”，亦是商海一粟。我們從中能看到的是，商人對商道的重視，皇權爲了民生鼓勵商業的政策支持，都是商業發展的要素，沒有好的政策支持，不可能成就商人的帝國，沒有質量的支持，更是會形成曇花一現的短命經營利益。商道不僅是謀取利益的手段，也應該是遵守德行的演練場，不能在利益的大染缸裏丟失人類的根本品質。改變商人趨利無德的“唯利益論”，更是商人的必修課，向古人對照，從商趨德是現在商人首要學習的“第一課”。
參考資料：
《史記.呂不韋傳》
《史記.貨殖列傳》
